КНИГА ЮРИЯ МАЙНДА

КАК ПОЙТИ ТУДА,
НЕ ИЗВЕСТНО КУДА,
И НАЙТИ СЕБЯ
ЛЮДИ ИЩУТ СМЫСЛ ЖИЗНИ, А БОГИ - ЦЕЛЬ СВОЕЙ ИГРЫ

ЮРИЙ МАЙНД
КАК ПОЙТИ ТУДА,
НЕ ИЗВЕСТНО КУДА,
И НАЙТИ СЕБЯ
ЛЮДИ ИЩУТ СМЫСЛ ЖИЗНИ,
А БОГИ - ЦЕЛЬ СВОЕЙ ИГРЫ
Я хочу подарить вам эту книгу. Её нельзя купить. Нельзя скачать. Можно прочесть только здесь и сейчас. Эту книгу я создавал всю жизнь, а написал за 7 дней. Она небольшая по меркам книг, около 50 страниц. Для кого-то это «книга на один вечер», но лучше ее прочесть за 7 дней, по одной части в день, не торопясь и осмысливая прочитанное.

Для кого эта книга? Она для тех, кто ищет себя, свой путь, свое предназначение, свое счастье, свой смысл жизни. Для тех, кто хочет изменить свою жизнь. Кто хочет взобраться на самую вершину осознанности. Найти ответы на самые великие вопросы:
1. Кто я? Что такое «Я»? Что такое «Я» в наивысшем абстрактном понимании, и как оно связано с моей конкретной личностью?
2. Где я? Что из себя представляет пространство, в котором я нахожусь. Какая тайная связь объединяет меня с этим миром?
3. Почему я здесь? Каковы Причины моего существования? Что предшествовало моему рождению? В следствие чего я тут?
4. Для чего я здесь? Каковы Цели моего существования? Что ждет меня за пределами жизни? К чему мне следует стремиться? В чем смысл моей жизни?
5. Что мне здесь делать? Каковы мои способности? Как действовать, чтоб достичь счастья? Как совершать целесообразные поступки? Как жить в гармонии с собой и миром?

Эта книга для умников и умниц, которых не устраивает бессмысленное существование. Для тех, кто не хочет «быть как все». Кто хочет знать и понимать, и управлять своей жизнью, а не просто «плыть по течению». Она для тех, кто отчаянно ищет логическую модель описания мира, которая бы могла вместить в себя всю бесконечность разнообразных феноменов, решить все противоречия, стать основой для осознанных и целесообразных действий.

Эта книга для исследователей, готовых шагнуть за пределы известного, расширить представления о своих возможностях, развить новые способности, пережить новые ситуации, получить яркие незабываемые впечатления. Для тех, кто хочет жить интересно, играючи, чувствовать себя хозяином своего мира. Совершить что-то эпичное, великое, по-настоящему значительное.

Эта книга для людей Ума, для искренних поклонников Разума и здравого смысла. Для тех, кто способны увидеть за очевидными явлениями тонкую логическую связь. Для тех, кто способны анализировать и делать выводы. Строить предположения и создавать из них модели. И жить в своей собственной картине мира, играть по своим правилам, стремясь к наивысшему Совершенству.

Основные тезисы я проиллюстрировал историями из своей собственной жизни, чтоб показать, как непрост и интересен этот путь. Это не будет история успехов, скорее наоборот история про то, как я тупил, упускал шансы, или отступал перед лицом неизвестного. Это путь странностей, ошибок и приключений. В этой удивительной книге Человек найдет смысл жизни, а Бог – цель своей игры. А что найдете Вы? Я предлагаю вам стать на некоторое время мной. Стать искателем Высшего Я!
Вы можете открыть оглавление книги через меню в правом верхнем углу.
ДЕНЬ ПЕРВЫЙ
1.1 ПОИСК САМОГО СЕБЯ
1.2 ДЕТСКАЯ БОЖЕСТВЕННОСТЬ
1.3 ТЁМНЫЕ ВРЕМЕНА
1.4 ТРИ ВЕЛИКИХ СФЕРЫ
1.5 ДУАЛЬНОСТЬ
1.6 ВЕЛИКАЯ ГРАНЬ
1.7 ФИЛОСОФИЯ СОВЕРШЕНСТВА

ДЕНЬ ВТОРОЙ
2.1 КТО Я?
2.2 БЛАГОДАТЬ БОЖИЯ
2.3 ИСПОВЕДЬ
2.4 КРЕЩЕНИЕ
2.5 СИЛА МОЛИТВЫ

ДЕНЬ ТРЕТИЙ
3.1 ТРИ ДЕРЕВА
3.2 МУЛЬТИРЕЛИГИОЗНОСТЬ
3.3 ДАРЫ ШИВЫ
3.4 ШТИЛЬ ОСОЗНАННОСТИ
3.5 СТРАХ
3.6 ИНЕРЦИЯ МЫШЛЕНИЯ

ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ
4.1 К ЧЕМУ ВЕДЕТ МОЙ ПУТЬ?
4.2 ПОТЕРЯННАЯ ЧАСТЬ СЕБЯ
4.3 ДЕНЬГИ
4.4 РАБОТА
4.5 ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК

ДЕНЬ ПЯТЫЙ
5.1 ИЗМЕРЕНИЕ ОСОЗНАННОСТИ
5.2 СИСТЕМА МИРОВОЗЗРЕНИЯ
5.3 САТЬЯ
5.4 ИЕГОВА
5.5 ЖИВАЯ ЭТИКА
5.6 ТОЧКА СМЕРТИ

ДЕНЬ ШЕСТОЙ
6.1 ПОНЯТИЕ «ПОНЯТИЕ»
6.2 ПОНЯТИЕ «Я»
6.3 «ТРИЯ» - ПРОЯВЛЕНИЕ «Я»
6.4 ОБРАЗ Я
6.5 ИГРА ВООБРАЖЕНИЯ
6.6 СЧАСТЬЕ
6.7 «ОБРАЗ, СЧАСТЬЕ И ИГРА»

ДЕНЬ СЕДЬМОЙ
7.1 «РОЛЬ, ЦЕЛЬ И ДЕЙСТВИЕ»
7.2 ЦЕЛЕРОЛЕВОЕ ДЕЙСТВИЕ И СЧАСТЬЕ
7.3 ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ
7.4 ИСТИНА
7.5 ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ
7.6 ЯЙЦО ИЛИ КУРИЦА?
7.7 В ЧЕМ СМЫСЛ МОЕЙ ЖИЗНИ?

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ

Это история о любви. Но не о любви мужчины и женщины. Не о любви родителей и детей. Не о любви к отечеству. И даже не о любви к человечеству. Это история о любви к тому, что всё объединяет и всё разделяет. О той любви, которую испытывает всё живое во Вселенной. Которую чувствует каждый из нас. Ищет её, и, в тоже время, страшится. Это История о бесконечной любви к Самому Себе, разделённому и проявленному в бесконечном числе форм.

Позвольте представиться. Моё имя Юрий Криницын. Юрий - одна из форм имени Георгий, что означает сеятель, тот, что разбрасывает семена. Криница - это родник, ключ, источник чистой воды. Сейчас я называю себя Юрий Майнд, это мой профессиональный псевдоним. «Майнд» переводится как «разум». Я нашел свое призвание - я помогаю людям в поисках их предназначения, смысла их жизни. И я постараюсь помочь и вам найти недостающую частичку себя. Стать для вас «источником» чистого знания. Стать тем, кто посеет в вашем сознания семена нового мышления. Я хочу, чтоб мы вместе вошли в эпоху Религии Разума.

В мире много учений, которые могли бы придать вашей жизни смысл, но я глубоко убежден, что в конечном итоге именно вы сами принимаете окончательное решение, во что верить, а во что нет. И делаете вы это с помощью своего Разума. И в этом смысле Разум превыше всех Богов. С помощью Разума вы может возвеличить или уничтожить любую идею, любой смысл, любого Бога.

Поэтому так важно понять, что такое Разум. Не мозг, а именно Разум. Как он устроен. И у меня на этот счет сложилась некая система целесообразных предположений. Однако я не буду пытаться выдавать эти предположения за абсолютную истину. Я постараюсь сохранить сослагательный стиль повествования. Не стану давать вам готовые ответы, а постараюсь показать, как я сам пришел к тому или иному умозаключению. Для чего я его сделал, и какая от него польза. Я постараюсь дать вам, моим читателям, возможность почувствовать себя сотворцами своего мировоззрения, своей собственной трактовки реальности. Ведь именно вы являетесь конечным пользователем своих собственных убеждений. Поэтому, вы имеете право на выбор!

Это не будет сухое изложение философских тезисов. Свои размышления я буду «замешивать» с реальными историями из своей жизни. Это поможет вам почувствовать себя на моем месте, взглянуть на мир моими глазами, и задать себе те же вопросы, которые задавал себе я. Это будет искренний рассказ без попыток предстать в образе «великого гуру». Вы увидите, как непостоянен уровень нашей осознанности. Как нас может кидать из крайности в крайность. И я уверен, что вы будете узнавать во мне самого себя, и моя история поможет вам обрести свой смысл жизни.

Я родился 18 сентября 1979 года. С моим рождением связана история, которую мне рассказала моя мама. Как она говорит, я очень не хотел рождаться. Роды были трудными, и в какой-то момент мама потеряла сознание. И в своём забытьи она вдруг очутилась посреди огромного величественного храма. Она почувствовала присутствие Бога. Всю свою жизнь она была атеисткой, и вот теперь взмолилась Ему. Она просила о помощи, говорила, как любит и ждёт меня, но я почему-то никак не рождаюсь. И тогда Он ответил, что даст ей дитя, но придёт время, и Он призовет меня для дела, которое я должен буду совершить, и что она никогда не должна мне мешать. Мать согласилась, и я родился. Это легенда, история, существующая лишь в сознание моей матери. Но она никогда мне ни в чём не мешала, куда бы ни звала меня судьба. И я вечно буду ей благодарен за её Любовь и верность данному Слову.

Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было Бог. Одно в Трех и Три в Одном. Это магическая логика или логическая магия, в которой мне предстояло разбираться всю свою жизнь. Как из Ничего получается Что-то? Как из Единицы рождается Множество? Как может что-то быть и не быть одновременно? Почему можно увидеть то, что ещё не случилось? Почему то, о чём я подумал, может случиться само собой? Я видел много странных и удивительных событий в своей жизни, но не мог их объяснить. Не мог объяснить их через призму обычного мировоззрения. В нём чего-то не хватало.

Как и многие дети, я долгое время верил всему, что мне говорили взрослые. Взрослые были непререкаемым авторитетом. Казалось, они знали всё на свете. И многое, что они говорили, подтверждалось. Говорили: «Не беги быстро, а то упадёшь», и я падал. Говорили: «Не пей горячее, а то обожжешься», и я обжигался. Они во многом оказывались правы, и, конечно, это вызывало уважение. И если они говорили, что что-то невозможно, я верил им. Я привыкал, что я человек, и что люди не летают. И всё же, во мне жил неукротимый дух исследователя, любопытный шалун, которого так и тянет заглянуть за грань невозможного.

Это сейчас дети проводят всё время в четырёх стенах, и нам кажется немыслимым отпустить маленького ребёнка на улицу без мобильного телефона со встроенным GPS трекером. В моём детстве всё было не так. Я родился в маленьком городке на берегу Каспийского моря и большую часть свободного времени мы проводили вне дома. Мы лазили по подвалам и чердакам, дрессировали собак, ходили на рыбалку далеко за город на «чёрные камни» или на маяк. Ходили в горы за диким кизилом, лазили по дачам в поисках самого сладкого в мире тутовника. Мир был удивителен и огромен, и мы смотрели на него не через экран монитора, а видели его непосредственно своими огромными детскими глазами.

И вот первый вопрос: «Как мы друг друга находили?» Представьте, что вы шестилетний ребёнок, вышли на улицу и хотите найти своего друга, который гуляет где-то в радиусе нескольких километров. У вас нет мобильного телефона, только аналитический Ум и Желание. Плюс у вас есть нечто, что мы сейчас назовём «Способностью X» (Икс). И вы думаете: «Так, где он может быть?», и вам на ум приходит ответ: «Наверное, он там», и вы идёте туда. И в большинстве случаев вы его там находите! Если вдруг его там нет, то вы можете его там подождать, и он подойдёт туда сам. Или можете повторить процедуру и найти его в следующем месте. И мы в этой процедуре не видели ничего необычного. Это был стандартный алгоритм поиска, который применялся по многу раз на дню. И естественно, мы не думали ни о какой степени вероятности такого поиска. Хотя если пытаться её просчитать, то окажется, что вероятность будет ничтожной. Но кого из нас это тогда волновало? Было желание встретиться, и его нужно было исполнить. Иначе будешь гулять один, а это скучно!

Что я вам хочу сказать, друзья? Все, что вам нужно для поиска смысла своей жизни уже встроено в вас. Даже если кажется, что найти то, что хочешь невозможно. Даже если это кажется чудом. Всякое чудо начинается с простых и банальных вещей. Всякая способность X начинает проявляться в нашей обыденной жизни. У неё есть предтече, есть признаки. И их можно начать замечать, а потом развивать.

У меня в детстве был закадычный друг Андрей, он всё время находил на улице что-то ценное. Как-то-раз он нашел часы «ракета». Это сейчас в любом магазине можно купить часы за сущие копейки, но тогда наручные часы были предметом роскоши, тем более для ребёнка. Кроме этого, он всё время находил деньги. Мы могли идти целой компанией, но именно он мог вдруг сказать: «О, смотрите, рубль!», - и поднимал с земли жёлтую купюру. Кстати, нужно сказать, что во времена нашего детства Один Рубль - это был огромный капитал. На один-единственный рубль можно было купить несметное количество газировки, мороженого, конфет, сходить в кино и ещё оставалось на следующий день! Умение находить то, что хочешь - это ценный навык!

Давайте посмотрим на то, как сильно зависит наше счастье в жизни от способности находить то, что хочешь. Мы хотим найти верных друзей, с которыми можно смело войти в огонь и в воду. Мы хотим найти своё призвание, дело которое будет нам дарить истинное наслаждение. Хотим найти спутника жизни, с которым можно пойти рука об руку и создать крепкую семью. Можем находить возможности для выгодных сделок, которые принесут нам богатство. Можем найти дом, место, где нам будет комфортно жить. Можем найти мудрых и опытных учителей, которые разовьют наши навыки. И мы можем найти смысл своей жизни, найти самих себя. Найти и жить счастливо!

Что же нам мешает? Почему то, что так легко и просто даётся даже ребёнку, для взрослого человека может стать такой сложной задачей? Где и когда мы теряем эту Способность Х? Что является причиной этой потери? И что нужно сделать, чтобы эту способность вернуть? Почему у кого-то эта способность развита больше, а у кого-то меньше? Как её развить?

Вы увидите, как извилист порой бывает жизненный путь. Но если ты не останавливаешься и продолжаешь искать, то жизнь сама приведет тебя к твоему счастью. Об этом и многом другом мы поговорим в этой книге. А пока, я хочу сказать об очень приятном и позитивном факте, который, возможно, остался для вас незамеченным. Вы нашли эту книгу! Вы сделали это. И это значит, что вы на верном пути. И этот путь ведет в мир исполнения желаний. В мир чудес!

Каспийск
«И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.» (Мф:18:3-3)

В этой главе я предлагаю поразмышлять вам о том, чем таким принципиальным отличается мышление ребёнка от мышления «взрослого человека». Почему мир «крутится» вокруг желаний ребенка, а взрослый человек «крутиться как белка в колесе»?

Кто-то полагает, что разница в послушании: мол, ребёнок послушен, следует «мудрым наставлениям», и в этом главное отличие. Но мне кажется, что это не совсем так. Мир ребёнка пластичен, он как влажная глина легко мнется в руках и принимает любую форму. А мир взрослого как засохшая глина, остаётся таким, как есть.

Ребёнок не знает, он узнаёт. Он всё время живет на берегу Океана Неизвестности, и вода из этого океана питает влагой его убеждения, делая их пластичными. Взрослый же постепенно удаляется от океана на сушу, в мир непререкаемых истин, жёстких и неизменных, как засохшая глина. В какой-то момент оказывается, что он уже ничего не может изменить. Он становится пленником своих убеждений. Каждое убеждение, принятое как истина, становится прутом его клетки. И эта клетка становится теснее и теснее. Эта клетка как Матрица ограничивает любое его проявление. Это касается поступков, эмоций, чувств и даже мыслей. Кончается тем, что человек начинает считать, что эта клетка и есть он сам!

В самом деле, посмотрите, как мы боремся за свои убеждения и за свою картину мира. Мы считаем её истиной. Если мы видим, что что-то не совпадает с этой картиной, нас это раздражает. Мы воспринимаем такое несовпадение как непорядок. Если мы ведем беседу с другим человеком, и он задевает наши убеждения, то разговор часто переходит в спор. А от спора недалеко до драки. То же самое касается и групп людей. Несовпадение в убеждениях групп людей вызывает недопонимание, конфликты и войны. И каждая сторона пытается навязать свою точку зрения ценой миллионов жизней. Убеждения очень дороги. Но разве мы – это наши убеждения?

Сравните, на чём расставлены акценты в разговорах детей и на чём в разговорах взрослых. Внимание детей сосредоточено на желаниях, а внимание взрослых на ограничениях. Жизнь для ребёнка - постоянная игра, приз в которой - исполнение задуманного. Для взрослых же важнее отстоять свои убеждения, и неважно помогают они достичь желаемого или нет. Это правила ради правил, законы ради законов, убеждения ради убеждений, традиции ради традиций, обычаи ради обычаев. То, что должно было служить средством достижения цели, становится более значимым, чем сама цель. Из суждений постепенно ускользает то, что я называю «Целесообразность». Образ мышления есть, а Цели нет.

Мне кажется, что, взрослея, мы забываем главное: «любая истина - это игровая договорённость». То есть истина существует только в рамках Игры, предполагаемого алгоритма достижения желаемой Цели. Истины не существуют сами по себе - они следствия договоров между участниками Игры. И смысл каждой Игры - это получение Удовольствия, достижение состояния Счастья. Именно возможность получить удовольствие от исполнения желания оправдывает существование истины. Если удовольствия нет, то и смысла существования истины тоже нет. И бессмысленная истина должна быть пересмотрена, изменена или вообще забыта, заброшена в самый дальний ящик шкафа, как зимние варежки летом.

Я полагаю, что если бы Создатель этого мира хотел, чтобы мы были роботами, то каждый из нас рождался бы с четким сводом инструкцией. Но разве это так? Да, все мы рождаемся с некоторыми отличиями и склонностями, но уровень Свободы, которым мы обладаем, позволяет нам стать, кем угодно. Видимо, так интересней.

Как у каждого ребенка есть право выбора, во что ему играть, и так же у каждого человека есть право выбора, кем ему себя считать, во что верить, к чему стремиться, какими средствами достигать желаемого. Это базовый Закон жизни, о котором мы, взрослея, забываем. Забываем настолько, что оказываемся не в состоянии воплотить даже самые простые желания. Мы перестаем быть «богами» своей жизни. А ведь в «Царство небесное» может войти только Бог.

Мне кажется, что этот мир похож на ясли, или школу, где человек учится быть богом и жить в сообществе других богов. Усвоить основы «божественного этикета»! Нам предстоит научиться исполнять свои желания и уважать желания других, как свои собственные. Ведь мы, похоже, все одно Целое. Мы можем чувствовать радость других, как свою собственную. И чувствовать боль других, как свою собственную. И эта способность «сочувствия», по-видимому, имеет прямое отношение к нашей «божественной силе». Чем лучше мы чувствуем мир, чем в большей степени считаем его самим собой, и тем в большей степени мы обладаем способностью влиять на реальность.

Как же мы теряем эту «детскую божественность»? Думаю, что мы сами «запираемся», закрываемся от мира. И тогда начинаются «тёмные времена». Почему мы это делаем? Вероятно, чтоб не чувствовать боли, не чувствовать страха от возможности снова испытать боль. А когда мы испытываем боль? Когда не получаем того, что хотим. Или, когда теряем то, что любим. Мои «тёмные времена» начались в 12 лет, когда умер мой отец. Я не сразу осознал глубину этой потери, но когда осознал, она разорвала мою душу. Даже сейчас, когда я пишу эти строки, по моим щекам текут слёзы. Эта боль до сих пор живёт во мне. Боль от невосполнимой утраты. Ребёнок, который до этого мог потерять максимум ключи от дома, вдруг потерял полмира. Как будто кто-то взял и выключил солнце. Раз и навсегда.

Я ушёл в себя. Это уже не был тот беззаботный мальчишка. Я почти перестал гулять, почти всё время проводил за книгами. Я уходил в воображаемые миры, чтобы забыть, отгородиться от боли реального мира. Мне снились сны, в которых отец возвращался ко мне. Я думал: «Ну надо же, оказывается, папа жив, вот же он! Он просто уехал и долго не мог вернуться». Но наступало утро, темное серое утро, а сон оставался только сном.

Мой мир изменился, и в то время, когда мои сверстники мечтали о жвачке, импортных джинсах или магнитофоне, я понимал, что счастье совсем не в этом. Что в жизни есть то, что может быть намного проще, ближе и привычней, на что мы можем вообще не обращать внимания, пока не потеряем.

У каждого из нас свои потери, своя боль. Для меня это была потеря отца, для вас, возможно, что-то другое. Вы даже можете не помнить, что послужило причиной «разрыва души». Но зачастую именно такие события становятся причиной нашего ощущения незавершенности, нецельности, и побуждают нас к поиску недостающей частички себя. Мы можем стремиться заполнить эту пустоту чем-то другим, но это не всегда удается. Вспомните историю своей жизни и, быть может, вы сможете найти такое событие. И если вам удастся обнаружить корень проблемы, то решив её, вы вернете себе самого себя.

Случилось так, что я заболел. Тяжело заболел. Это была ангина. Температура была высокой, за 40 градусов. Мама не отходила от моей постели, меняя компрессы и стараясь сбить жар. Я лежал почти в постоянном забытьи. И вот пока моё тело было на грани между жизнью и смертью, я увидел их: ТРИ ВЕЛИКИХ СФЕРЫ. Они медленно кружили в черной пустоте вокруг невидимого центра. И каждая из них была гигантских размеров, больше планет, звёзд и галактик. Я чувствовал грудью силу их гравитации. Каждая сфера подобно огромному снежному кому катилась, вбирая в себя всё на своём пути. В их спокойном и размеренном движении была сама Неотвратимость бытия. По сравнению с этой невообразимой мощью всё было ничтожным и временным. Лишь они были вечны.

И созерцая это вселенское великолепие, я чувствовал, как жар покидает меня. А на место жара приходит космическая прохлада, безмятежность, бесконечное спокойствие. Моё тело исчезло, и я стал треугольником! ВЕЛИКИМ ТРЕУГОЛЬНИКОМ. Я чувствовал, что всё, что я есть, это три грани, простирающиеся из бесконечности в бесконечность. А на их пересечениях вращались три огромные сферы, порождающие и поглощающие миры. В моем сознании вспыхнула мысль, вечная и нерушимая:

«Я - есть Закон проявления бытия. Я во всём и всё во мне. Я проявляюсь в бесчисленном множестве форм. И Я - есть суть любой формы. Всё связано со всем невидимыми нитями моей бесконечной любви. Ничто не рождается и не умирает, но вечно присутствует во Мне!»

Это был миг длиной в вечность. Я осознал, что все в жизни идет своим чередом. И хорошее, и плохое – все временно. Все развивается по вечному сценарию. И каким-то непостижимым образом в центре этого сценария нахожусь «Я». Я ВЕЧНЫЙ!

Наутро я был совершенно здоров.

Значительно проще искать то, что уже знаешь, не так ли? То, что уже видел. И после того, как я прочувствовал «Троичный Принцип Вселенной» я начал замечать его везде.

Прежде всего я начал замечать, что в основе большинства моих старых суждений лежал «принцип дуальности». Всё наше мышление буквально пронизано принципом дуальности. И так как мы мыслим дуально, то и мировоззрения, которые мы создаем, тоже получаются дуальными. А ведь 2 меньше чем 3 на целую единицу. То есть мы «не видим» одну треть мира! И это невидение порождает целое море всевозможных ошибок, казусов и несуразностей. В чём это выражается?

Взгляните на то, как много в нашей «понятийной системе» парных понятий. Жизнь и смерть, добро и зло, правда и ложь, ад и рай, Бог и Дьявол. Это парные понятия и список их огромен. И с помощью этих пар понятий мы «дробим» мир. Делим целое на две противоположные части. На друзей и врагов, на мудрых и глупцов, на честных и врунов, на бедных и богатых, на грешных и святых. Мы причисляем объекты либо к одной, либо к другой стороне. Поступаем так со всем, что видим и знаем. И главное, тоже самое мы делаем и с самим собой. Мы можем решить про себя, что я, к примеру, некрасив, неудачлив, беден, скучен, не популярен или даже не достоин права жить.

И такое «резкое» деление становится причиной неисчислимого множества несправедливостей и массы неприятных ощущений. Из-за того, что в дуальном мышлении есть возможность делить только на «то» и «не то», оцениваемый объект может сменить свой статус в мгновение ока даже из-за самой ничтожной мелочи.

Допустим, парень не подарил своей девушке букет цветов, когда она этого ожидала, к примеру, на День всех влюблённых. До этого она считала, что он её любит. Но в её представлении, если любишь, то даришь цветы. А он не подарил. Значит, что? Значит, он меня не любит. Парадокс дуальной логики. И не важно, что этот парень делал для этой девушки раньше. Он мог бросить весь мир к её ногам. Не волнует! Проштрафился - получи смену статуса. А если она теперь считает, что парень её не любит, то и начинает вести себя соответственно своему пониманию. То есть так, как с чужим человеком. Чтоб знал! А о чём должен подумать парень, видя такое к себе отношение? Он тоже решает, что его не любят. Ведь у него такое же дуальное мышление. Ну а если никто друг друга не любит, то какой смысл быть вместе? И, вуаля, счастливая пара распалась из-за букета цветов. Повод, конечно, смешной, но семьи рушатся и из-за более ничтожных поводов.

Мы дробим общество на «своих» и «чужих» по самым различным критериям. Национальность, религия, цвет кожи, пол, возраст, симпатии, и так далее. И делаем это опять-таки дуалистично: либо «свой», либо «чужой». В «своих» мы перестаем замечать недостатки, а в «чужих» даже достоинства вызывают раздражение. Мы можем проводить эту логическую «Грань» снова и снова, отгораживая от себя все больше и больше людей, пока не останемся в полном одиночестве.

Самые же опасные, на мой взгляд, последствия имеют те дуальные суждения, которые мы выносим в отношении самих себя. Меня может невзлюбить девушка или парень, меня могут невзлюбить члены семьи, может невзлюбить общество, но всё это не так страшно, пока я продолжаю любить себя, пока я живу в гармонии с самим собой. И даже в самой мрачной темнице до тех пор, пока светит любовь к себе, надежда не угаснет. Я буду продолжать искать выход из ситуации. Но если человек разлюбил самого себя, то хуже этого ничего нет. И неважно, что его будет окружать. Он может быть совершенно здоров, красив, умён, богат, знаменит - всё это канет во мглу. Его жизнь превратится в ад!

А что причиной всему? Дуальное мышление. И что же делать? Нужно перейти от дуального мышления к «Треальному мышлению», так я его назвал. Начать видеть, что кроме пары «то» и «это» есть ещё нечто третье, незримое.

Помните детскую загадку: «А и Б сидели на трубе. А упало, Б пропало. Что осталось на трубе?» Ответ «И». «И» - союз между «А» и «Б». Невидимая связь. Любовь, которая всегда была, но это было незаметным, пока на неё не обратили внимания. Точно также между «то» и «это», между любыми противоположными понятиями есть третье, незримое понятие, которое я назвал «Великая грань». Именно она разделяет и одновременно объединяет две противоположности. Она подобно логическому зеркалу отражает любое понятие само от себя, порождая его отражение - логическую противоположность.

Если есть тело, то должен быть дух. Если есть тьма, то должен быть свет. Если есть единица, то должен быть ноль. И так далее, с любым понятием. Великая грань – это, по сути, ЛОГИЧЕСКАЯ ОПЕРАЦИЯ, с помощью которой МЫ можем превратить одно единственное понятие в пару противоположных по смыслу понятий.

Таким образом, пара понятий «то» и «это» представляются как «операнд» и «результат» некой «операции». И вместе составляют логическую тройку - «Предвечную Троицу», которая ложится в основу нашего мышления.

Если из этой троицы выпадает элемент «операция», то мы теряем возможность творить. Мы начинаем считать, что «то» это только «то». А «это» это только «это». Мы не можем превращать «то» в «это», а «это» в «то». По крайней мере, сознательно. Поэтому любые трансформации нам кажутся очень затруднительными.

Нам кажется невероятным, что грешник может стать святым, а мертвый может воскреснуть. И это, несмотря на то, что у человечества было достаточно учителей, показавших на собственном опыте, что это возможно. У нас это просто не укладывается в голове. И не уложится, пока мы будем продолжать использовать исключительно дуальное мышление. Помните того, кто превращал воду в вино? Что же нам помешало принять его учение? Не возносить его, не поклоняться ему, а понять его, и стать такими же, как он?

Одно дело что-то увидеть, другое дело это что-то понять, и третье дело - объяснить своё понимание другим. То понимание, о котором я сейчас пишу так просто и легко, сформировалось в моём сознании далеко не сразу. На этом пути были сотни прочитанных книг, тысячи исписанных страниц. Я выражаю благодарность каждому автору, благодаря которому мне удавалось найти новую крупицу мудрости, новое недостающее звено. И эта книга бесспорно, коллективный труд, результат того, что было до меня, и основа того, что будет после. Всё течёт и всё изменяется. Знание совершенствуется. Не стоит относиться к нему, как к чему-то окончательному. Мы должны быть почтительны к тем, кто сохранил знание и донес до нас. И всё же, каждый сам пишет книгу своей жизни.

Я всегда мечтал о религии с «открытым кодом». Не о своде мёртвых правил и догм, а о логической основе для размышлений, для свободного поиска. Чтоб любая молодая душа, ищущая приключений, могла на основе неё открыть новые вектора, направления для новых открытий. Чтоб это была религия разума, религия здравого смысла. Я назвал бы её «Теория игры» или «Философия совершенства». Или, быть может, «Религия Разума»? И пусть каждый трактует её так, как хочет. Ведь в итоге всё равно так и получается. Даже если мы причисляем себя к какой-то религии или учению, мы всё равно каждый понимаем это учение по-своему. И пусть в ней появляются новые страницы. И, кто знает, может их напишешь именно ты!

Конец главы.
Можешь оставить свой комментарий, поделиться ссылкой в соцсетях
или даже поддержать проект материально любой суммой.
Мне, как автору, будет очень приятно.
Комментировать

ДЕНЬ ВТОРОЙ

Самым важным вопросом философии является вопрос: «Кто я?» Это основа, базис на котором выстраивается система миропонимания человека. На основе ответа на этот первичный вопрос уже смело можно задавать второй по важности вопрос: «В чём смысл моей жизни?»

Ответы на эти два вопроса - это те самые точки «А» и «Б», между которыми можно уверенно простроить путь своей жизни. И если хотя бы на один из этих вопросов ответа нет, то построение пути невозможно.

Это геометрия жизни. Чтоб провести одну определенную прямую нужно две точки. Если точка только одна, то через неё можно провести бесконечность прямых. То есть если вы знаете, чего хотите, но не знаете, кто вы сейчас, то вы не сможете проложить к своей цели путь. Или если вы знаете кто вы, но не знаете в чем смысл вашей жизни, в чем её цель, то вы оказываетесь на перекрестке бесконечного числа путей, а какой из них верен - не ясно.

Если точек вообще нет, то вообще не ясно, где проводить прямую. Не ясно куда идти. И эта неясность становится причиной нашего бездействия, апатии, нежелания действовать. Либо же нам не остается ничего другого как «идти туда, неизвестно куда» и «искать то, неизвестно что».

Когда я оканчивал школу, я знать не знал ни «кто я», ни «в чём смысл моей жизни». Я парил в пустоте. Мои одноклассники практически все знали кто, куда поступит учиться дальше. У нас за спиной был гуманитарный класс гимназии, преподаватели вложились в нас на 200%, и эти знания позволяли выбрать нам любой ВУЗ страны. К примеру, один из моих одноклассников уехал в Германию учить немецких детей немецкому языку. Половина класса в итоге разъехалась по всему миру. Даже самый отстающий ученик переехал жить в Испанию. Я один не знал, чего хочу. Ни один из путей не привлекал меня. Единственное, что я хотел, это куда-то уехать. А куда, зачем и для чего – это мне было неважно.

Выпускник гимназии
Но поступать куда-то надо было, поэтому моя мама поступила красиво. Она отвезла меня в Ростов, завела в здание, в каждой комнате которого сидела приемная комиссия из разных учебных заведений. Я зашёл в первую попавшуюся комнату, комиссия посмотрела мой аттестат и сказала, что я зачислен без экзаменов. Так я поступил в Рыльский колледж гражданской авиации.

Колледж располагался в Курской области, в 1000 километров от дома, и меня это устраивало. Когда я туда приехал, оказалось, что это полувоенное учебное заведение с синей лётной формой, золотыми пуговицами с пропеллерами, курсантскими погонами, разводами, построениями и нарядами. В общем, я на 3 года попал в лайтовую армию.

Учиться в колледже после гимназии было легко. Я быстро стал одним из лучших учеников группы. Преподаватели были все как один «сдвинутые» на своих предметах, настоящие спецы своего дела. Поэтому учиться было интересно. У колледжа даже был свой собственный мини-аэродром, полигон, куда мы выезжали на практику. На полигоне царил преподаватель по фамилии Кайола, очень юморной персонаж. Видимо он разглядел во мне некоторые способности, поэтому нагружал меня больше, чем остальных учеников, давал дополнительные задания. А кроме этого намеренно занижал по своему предмету оценки, чтобы стимулировать мою тягу к знаниям. Это важный момент, и он в дальнейшей истории ещё сыграет свою роль.

Город Рыльск небольшой, но очень древний город, старше Москвы. До революции он был духовным центром, в нём было много церквей. К примеру, наш колледж располагался на территории бывшего мужского монастыря. Там даже остались развалины старинного собора с огромной колокольней, которая стоит и поныне. А за городом находился действующий монастырь, в котором жил знаменитый своими чудесами батюшка Ипполит. К нему съезжались больные и страждущие со всей территории бывшего Союза. И даже больные последней степенью рака, от которых отказались все врачи, находили там исцеление. Местные жители рассказывали, как во время батюшкиной молитвы, некоторые люди начинают странно себя вести, трястись, ругаться, выть как дикие звери. Говорят, что так из человека выходят бесы. Вот такое неожиданное соседство. С одной стороны - самолёты, локаторы и цифровые технологии, а с другой - древняя и загадочная сила христианского Православия.

Именно в этот период я стал задумываться о Боге. Как-то раз я сидел под кленом и смотрел как падают с него семена, похожие на маленькие вертолеты, и подумал: «Откуда клен знает о законах аэродинамики?» Как дерево могло придумать такую форму семени с крылом, чтоб оно при падении отлетало как можно дальше? Ведь у дерева вроде как нет глаз, оно не может наблюдать за окружающим пространством. Выходит, есть кто-то или что-то, кто сделал это за него. Весь мир пронизан невидимыми связями. Животные, растения, насекомые живут не сами по себе, а как части одной единой системы. И за всей этой систематичностью чувствовался Разум. Великий Разум, способный охватить все мироздание. И Его величие вызывало восхищение!

Мне сейчас трудно вспомнить, как это произошло, но на третьем курсе я решил уйти в монастырь. На полном серьёзе. Собрал вещи и пошёл. Меня провожали мои друзья. У ворот монастыря нас встретил инок Иннокентий. Я сообщил о цели нашего визита. Он сказал, что батюшка сейчас в отъезде, и он проводит меня к его заместителю. Затем мы прошли через территорию монастыря, и вышли к огромному и пустому полю, покрытому грязью и утоптанному бесчисленным количеством следов копыт. Посреди этого поля стоял маленький одинокий домик. Вид был достоин полотен сюрреалистов.

Инок махнул в сторону домика и исчез. Когда я добрался до цели сквозь море грязи и вошел в домик, предо мной предстал стройный мужчина в чёрном монашеском одеянии, который задумчиво забивал гвозди в старую оконную раму. Он поднял голову, посмотрел на меня долгим пронзительным взглядом, как будто заглянул в самую душу, и сказал: «Тебе здесь делать нечего. Ты должен служить в миру». На этом аудиенция закончилась. Я был ошарашен. Но оказалось, что моя история, связанная с православием, только начиналась.

И дальше, как говорил Шерлок Холмс, я катился по событиям как бильярдный шар в лузу. Хозяин дома, в котором я в то время снимал комнату весте с несколькими однокурсниками в течение нескольких лет, по какому-то невнятному поводу попросил меня съехать. Я, недолго думая, стал стучаться по очереди в двери соседних домов с вопросом: не сдадут ли комнату курсанту. Не прошло и получаса как меня приняли в одном из домов, хозяева которого, муж и жена работали в церкви. Я поселился у них. Дальше всё как обычно: я ходил на пары, делал уроки, ужинал с хозяевами и видел, как они молятся перед едой, перед сном, и проникался к ним симпатией.

Однажды хозяин дома попросил меня отнести его жене обед в церковь. Я взял корзинку с едой и отправился к храму. Стояла прекрасная солнечная погода, по-летнему тёплая, настроение было прекрасным. Когда я подходил к храму, меня поразили его размеры. Даже странно, что в таком маленьком городке стоит такой огромный храм. Когда я вошел внутрь, то удивился еще больше. Все двери храма были распахнуты настежь, и огромные занавеси как багровые флаги колыхались на ветру. В храме не было ни души. Я стоял под огромными расписными сводами совершенно один. Что делать дальше было не ясно.

Я прошёлся по кругу, разглядывая старые иконы с суровыми лицами православных святых. Сел на лавку у стены. Косые лучи солнца пробивались сквозь высокие окна и как будто висели в воздухе. И вдруг на меня нахлынула невероятная волна восторга. По моим щекам сами с собой потекли слёзы. Они текли и текли без остановки бесконечной рекой. Я не мог понять, что со мной происходит, ведь с логической точки зрения для слёз не было никакого повода. Но моя душа ликовала. Такое чувство, что спустя невообразимо долгий промежуток времени я наконец-то вернулся домой. Я был у себя дома. Это был мой храм! Как будто в одно мгновение разделённые части меня слились в единое целое. Это было сказочное чувство. На меня снизошла Благодать!

Сбоку от себя я увидел открытую дверь, и почувствовал, что мне надо туда. Думаю, вряд ли туда можно было входить простым прихожанам, но я встал и пошёл в неё. Поднялся по лестнице и оказался на балконе. Когда я подошел к перилам передо мной предстал храм во всей своей красе. Напротив балкона сверкал золотом иконостас. Меня переполняло чувство восторга. И вдруг я почувствовал, как моё тело наполняется невероятной легкостью. Как будто кто-то отключил гравитацию. Моё тело плавно-плавно поднялось в воздух. Вся кожа покрылась мурашками. Я чувствовал воздух как воду. Мое тело зависло в невесомости примерно в полуметре над полом. Невозможно описать, что творилось в голове. Это было как во сне!

Также плавно я опустился обратно на пол. И когда мои ноги коснулись земли, я увидел, как внизу через какую-то потайную дверь вошла Татьяна. Он вышла в центр храма и стала оглядываться по сторонам, как будто кого-то ищет. И тогда я, сам не знаю почему, сквозь слезы, задыхаясь от восторга весело крикнул: «Не ищите его среди мертвых. Ищите среди живых!» Не могу сказать почему я произнес именно эти слова, ведь я и Библию до этого не читал. Затем я бодро сбежал вниз по лестнице и подошёл к ней. Она посмотрела на моё заплаканное лицо своими добрыми глазами, положила руку на голову и сказала: «Похоже, тебе пора креститься».

Возможно, вы заметили, что у меня есть склонность быстро и легко принимать решения и сразу переходить к делу. Это способность двигаться в событийном потоке, как бы чувствуя «рисунок сценария», принимая все как должное, каким бы странным и необычным он ни казался. И эта склонность распространяется и на судьбоносные решения тоже. Фраза Татьяны, хозяйки дома, где я теперь жил, и моей будущей крёстной, не осталось долго висеть в воздухе. Я принял решение креститься. Однако прежде чем принять Крещение любой взрослый человек должен пройти Таинство исповеди. Покаяться в своих грехах. А для меня это было очень непростым испытанием.

По моим наблюдениям наша личность может быть весьма неоднородна. Она состоит из множества подличностей. И мы можем «перетекать» из одной личности в другую, как актёр перевоплощается из роли в роль. И эти роли ведут себя в соответствии с теми сценариями, в которых рождены. И моей «дежурной» ролью по жизни является ироничной скептик. И так уж легли кости, что именно этому товарищу предстояло готовиться к исповеди. Татьяна снабдила меня брошюрой, в которой кратко излагалась суть и порядок обряда. А также в ней был длинный список возможных грехов, в которых мне предстояло покаяться. Получив брошюру, я удалился в свою комнату и погрузился в процесс. До исповеди оставалась одна ночь.

Воспоминания событий минувшего дня еще были свежи в памяти, и им нужно было дать какое-то рациональное объяснение. Но его не было, и мой ироничный скептик пожал плечами: «Ну что ж, видимо и такое бывает. Посмотрим, что будет дальше!»

Впереди была Исповедь. Изучив список грехов, я бегло проанализировал свою личность и пришёл к выводу, что всё это не главное. Если уж говорить о грехах, то в самом корне этого ветвистого древа находилась одна единственная мысль: «Я не верю в Бога!» Казалось бы, ты только что был свидетелем чуда, почему же ты не веришь? Все просто: меня этому никто не учил. Я вырос в атмосфере социалистического материализма. Нам всегда говорили, что церковь – это пережиток прошлого.

Кроме того, меня в корне не устраивали те отношения с Богом, которые предлагала церковь. И чтобы выразить суть своего недовольства я решил все свои мысли записать на бумагу. Я взял толстую тетрадь и подробно записал в ней всё, что думаю. В итоге получился объёмный рассказ, который я озаглавил «Почему я не верю в Бога». К сожалению, я не помню, где сейчас эта тетрадь, но поверьте, это было эпичное творение!

В нём я выразил все претензии к церкви в том виде, в котором она видится стороннему наблюдателю. И про лицемерие священников, проповедующих отречение, но ходящих в золоте. И про продажу свечек в храме. И про мрачность общего настроя христиан, которые постоянно ходят под гнетом вины. Одни лица святых на иконах чего стоят: ни одной улыбки! А главное, недовольство самим образом Бога, каким нам Его рисуют: холодный и суровый - чуть, что не так, сразу в ад! Кому это понравится?

К утру описание моего главного греха было готово. Татьяна одела белый платок в горошек, а я взял тетрадь под мышку, и мы отправились в храм. Я представлял себе Исповедь как некое собеседование, где у меня будет возможность поговорить со священником с глазу на глаз. Но когда мы пришли в церковь, всё оказалось не так. Помещение церкви было битком забито народом. На возвышенности перед иконостасом стоял один священник, и к нему на исповедь тянулась длиннющая очередь прихожан. Вариант с тетрадью казался неуместным, и я в нерешительности отошёл в уголок, оперся спиной о прилавок церковного ларька и погрузился в задумчивость.

Поток моих мыслей был прерван мягким и ироничным голосом справа от меня: «Ну и что у тебя в тетради?» Я ошарашенно повернулся. Рядом со мной стоял высокий худощавый старик. В легкой непринужденной позе он опирался локтем на прилавок. У него была короткая серебристая борода. На губах играла улыбка. Весь сверху донизу он был одет в Белоснежный костюм!

Во-первых, я до этого в жизни не видел ни одного человека в белом костюме. Во-вторых, этот белый костюм был не на молодом пижоне, а на старике. В-третьих, мы стояли не на пляже в Сан-Франциско, а в церкви в маленьком уездном Рыльске. Думаю, я бы меньше удивился, если бы увидел над своим колледжем парящее НЛО. И вдруг в моём сознании вспыхнула лампочка: «Это Бог!» Вам знакомо чувство, когда вы во сне что-то знаете потому, что это знаете? Вот это было такое же чувство. Растерянно я протянул старику тетрадь со словами: «Хотите посмотреть?» На это старик небрежно махнул рукой, мол, что я там не видал, и сказал: «Ты лучше, знаешь-ка что, становись в очередь к батюшке и скажи ему то, что лежит на сердце. И я, как во сне, пошёл и встал в очередь. А когда обернулся, старика уже не было. Дождавшись своей очереди, я подошёл к священнику и сказал, что было на сердце. Но что именно я сказал - это тайна исповеди.

По сути, каждый из нас плывет в океане неизвестности. Мы окружаем себя привычными вещами, привычными людьми, привычными целями, и нам может начать казаться, что мы поняли, как устроен этот мир. Но стоит нам перешагнуть за грань привычного, как все, что мы знали до этого, может исчезнуть, как воздушный замок. И мы понимаем, что мы ничего не знаем.

Когда мы появляемся на свет, то в большинстве случаев не помним, кем были до рождения. Точно также мы не знаем точно, кем или чем станем после смерти. Всё, что у нас есть - это рассказы, теории и предположения таких же как мы людей. Ещё есть наши собственные наблюдения и переживания. И на основе всего этого мы строим свою картину мира. И какую картину мы нарисуем, в таком мире и живем. Крещение - это момент принятия такой картины. Принятие правил игры. Принятие своей цели. Вхождение в свою роль. И с этого момента начинается наш путь. Начинается игра.

Благо - это шаг к Цели. А Грех - это шаг в сторону, непопадание в Цель. Если у человека нет цели, то его поступки не благие и не греховные, они бесцельные. Они не награждаются и не порицаются. Они вне игры.

Это как в футболе. Пока человек находится за пределами игрового поля, он может двигаться куда пожелает, на игру это никак не влияет. Но если ты вышел на поле, то будь добр играть. Каждое твоё действие, каждый шаг приближают команду либо к поражению, либо к победе. Крещение - это вхождение в игру, осознание своей цели, роли и ответственности за каждый свой поступок.

И цель любого христианина - достижения Царства небесного. А точнее, установление его законов на земле, как на небе. Это законы высокой морали, в основе которых лежит понимание единства всего сущего, где общее Благо равняется личному, а личное благо равняется общему. Все остальные законы общества, заповеди вытекают из этой базовой парадигмы.

Царство небесное, как я понимаю, это пространство Любви, объединяющее всё многообразие в единое целое. И будучи олицетворенной, называется Бог. И нет разницы какое имя мы Ему присваиваем или к какой религии себя причисляем. Любовь не знает границ!

При дуальном мышлении может сложиться ощущение, что Царство небесное или как его еще называют «Рай», имеет границы и находится где-то далеко, в каком-то другом месте. Или может показаться, что оно наступит через какой-то промежуток времени. Через 100, через 1000 лет. Но в треальном мышлении мы понимаем, что Великая грань между адом и раем находится везде и нигде одновременно. Ад и Рай – это не локации, а вектора, это направления. И в каждый миг мы можем совершить шаг в ту или иную сторону. И с каждым нашим поступком, с каждой эмоцией, с каждой мыслью в нашей реальной жизни может стать чего-то чуточку больше. А чего больше – Ада или Рая, мы выбираем сами.

Путь православия – это путь прославления Любви. А противоположное направление – это путь к отчуждению. «Сатана» переводится как «противник»: тот, кто противопоставляется Богу. Это два логических принципа. И в каждом из нас есть они оба. В каждом есть и Сатана, и Бог. Мы одновременно стремимся и к отделению себя от всего, и к слиянию себя со всем. И крещение – это осознанный выбор, ведущий к слиянию.

Тот факт, что человек выбрал свой вектор, ещё не означает, что он будет всё время идти в одном направлении. Его может то бросать вперёд, то назад. Это нормально. Ничего фатального в этом нет. Это жизнь. И страх того, что я не смогу всё время идти путём праведности, не должен становиться причиной отказа от крещения. Так я решил.

Моё Крещение проходило в небольшой пристройке к храму, в котором я накануне исповедовался. Одновременно со мной крестили ещё двух маленьких детей, которые вряд ли осознавали происходящее. Может я ошибаюсь, но мне кажется, что Крещение должно происходить в сознательном возрасте, когда человек понимает, что делает, и может совершить свой выбор осознанно, по своему собственному желанию. Впрочем, это моё частное мнение. Возможно, с духовной точки зрения польза от ритуала всё равно есть. По крайней мере своих троих детей я крестил в детстве. Как-то спокойнее знать, что они под присмотром высших сил. Мы всегда под их присмотром, но уверенность – немаловажная вещь. В любом случае, когда они вырастут, и смогут сами отличить свет от тьмы, они сделают свой собственный выбор.

К моменту начала проведения обряда я уже был заряжен на сто процентов. С учётом всего того, что происходило до этого, вряд ли могло быть иначе. Я с трепетом ждал этого момента. Поэтому, когда батюшка начал читать молитвы я постепенно начал проваливаться в транс. Ритмичный мягкий голос священника, дрожащее пламя трех свечей над купольной чашей, прикосновение кисти со священным елеем ко лбу - всё это усугубляло мой транс.

У меня было отчётливое чувство, что всё что происходит, я уже видел раньше. Как будто пересматривал фильм, который уже смотрел когда-то давно. Казалось, что я наперед знаю, что произойдет в следующий момент. Как будто тонкая грань между временным и вечным истончилась, и сквозь неё можно разглядеть то, что только собирается произойти. И для меня как эхом звучали слова: «Отрицаешилися Сатаны? - Отрицаюся. Сочетаваешилися Христу? - Сочетаваюся».

Мой взгляд приковала большая икона в правом углу комнаты. Старая, почти черная, с едва различимым ликом посреди тускло поблескивающего золотом нимба. Эта черная мерцающая пустота посреди золотого круга втягивала мое внимание, пока не поглотила меня полностью. Я растворился в моменте. Тело оцепенело. Все краски потухли, только золотой круг на иконе мерцал призрачным светом. А внутри него медленно вращались по кругу три невидимые сферы, как в моем видении из детства. Я ощущал телом их невероятное притяжение и мощь. А в ушах раздавались слова священника:

«Владыко Господи Боже наш, призови раба твоего, Георгия, ко святому твоему просвещению, и сподоби его великия сея благодати святаго твоего крещения. Отреши его ветхость, и обнови его в живот вечный, и исполни его Святаго твоего Духа силы, в соединение Христа твоего, да не к тому чадо тела будет, но чадо твоего царствия. Благоволение и благодатию единороднаго твоего Сына, с ним же благословен еси, со пресвятым и благим и животворящим твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.»

МОЛИТВА
Все что есть – есть только Ты,
И птица в небе синем, и волосах цветы.
И капля дождя на оконном стекле
Стекая, укажет дорогу к тебе.

В Тебе сольются чернила и лист,
Лежащее тело и пули свист.
И грустное небо спустится вниз,
Чтоб сесть у моря и слушать бриз.

Множеством красок сияет слеза,
Когда намокают и тонут глаза.
И ярче становится пламя, чем свет,
Длиннее закат и короче рассвет.

Когда я пройду по ущелью во тьме,
И тело земное покинет дух,
Тогда на пороге, сбивая пыль,
Я выберу третью дорогу из двух.

Когда будет подпись и дата в листе,
Я сердцем своим постучусь в дверь к Тебе.
Откроешь, прижмешься губами ко лбу,
А я на колени в слезах упаду.

Где был я? Прости, что ушел, позабыл.
Где жил я, что делал, и что я любил?
Как мог я дурак, как посмел я слепец?
Прощенья прошу пред тобою, Отец.

Узнать что снаружи, забыть что внутри,
Связать бесконечность с законом игры.
И вот я вернулся и вновь пред Тобой.
Я счастлив, мы вместе – я твой, а Ты мой!
Тем временем в моей мирской жизни всё шло своим чередом. Учёба подходила к концу. Наступило время выпускных экзаменов. А настроение у меня было совсем не учебное. Само собой, произошла переоценка ценностей, и значимость учёбы в колледже стремительно теряла очки. Я был под впечатлением последних событий и находился в ожидании того, как мой новый статус будет проявляться в обычной жизни.

Накануне перед первым экзаменом я подошёл к своей крёстной и попросил, чтоб она помолилась за меня. Она сказала, что помолится, и что я смело могу ложиться спать. Мол, утро вечера мудренее. Так я и сделал.

Когда я на следующий день явился на экзамен, то узнал, что накануне один из предусмотрительных преподавателей провёл для всей группы «консультацию». На ней он объяснил им нехитрую схему, которая должна была обеспечить высокий средний балл. По его замыслу все билеты должны были быть разложены на столе номерами вниз в определённом порядке. Каждому ученику был заранее сообщен номер билета, чтобы он мог как следует подготовиться именно по нему. Оставалось только войти в кабинет, отсчитать взглядом нужный в ряду билет, показать его номер комиссии, и спокойно садиться писать заранее выученный ответ. Схема была идеальной. Только вот меня на этой консультации не было. Так как я жил не в общаге, а в городе, то просто о ней не знал.

Когда я пришёл на экзамен, все мои одногруппники повторяли свои билеты по конспектам и заходили на экзамен по заранее утвержденной очереди. Поскольку я не участвовал в «схеме», мне предстояло зайти последним. Я вовсе не был готов отвечать любой билет, но почему-то нисколько не волновался.

Пока я ждал в коридоре ко мне подошел один из одногруппников и попросил помочь ему разобраться в его билете. Очень харизматичный малый по прозвищу Джубай. Учился он плохо, зато делал большие успехи в качалке. Мы пробежались по его билету, а потом, чтоб скоротать ожидание, я отправился гулять в парк. Спустя час-полтора за мной прибежали в парк, где я мило общался с девчонками, и сказали, что меня уже везде ищут.

Когда я прибежал в корпус, то застал в коридоре сцену всеобщей трагедии. Оказывается, тот самый Джубай, когда выбирал билет, вместо того, чтобы сделать это как все - по-тихому, стал по простоте душевной пальцем отсчитывать свой билет, приговаривая: «раз, два, три...», и это тут же привлекло внимание преподавательницы электротехники, очень принципиальной женщины, которая пришла в ярость от такой картины. «Схема» была мгновенно раскрыта. И она сгребла все билеты со стола в охапку и перемешала их, как тасует карты крупье в казино. Гениальный план рухнул. Половина группы получила плохие оценки. Но мне с этой схемы и так ничего не светило, поэтому я смело вошел в кабинет.

Я взял первый попавшийся билет со стола и чуть не вскрикнул от удивления. Это был тот самый билет злополучного Джубая, который мы час назад вместе повторяли в коридоре. Вот она, работа молитвы в действии, подумал я и сдал экзамен на отлично.

До этого момента я никогда не видел действия молитвы собственными глазами. Для меня молитва была скорее религиозной формальностью как, впрочем, и для большинства обычных людей. Мало кто из нас в своей привычной жизни при достижении своих рядовых целей полагается на эту «волшебную силу».

Особенно интересно в этом случае то, что это было событие, вызванное человеком посредством молитвы. Одно дело, когда с вами что-то происходит «само по себе», и совсем другое, когда вы сами сознательно находитесь в начале цепочки событий.
Однако, один раз - это ещё не закономерность. Впереди был второй экзамен, и сдавать его предстояло тому самому Кайоле, который меня так сильно "любил". Ситуация повторилась почти полностью, как и с первым экзаменом. Опять «консультация», на которую я опять не попал. И опять молитва крёстной.

Второй экзамен был практический и должен был сдаваться на оборудовании в лабораторном корпусе. Схема повышения среднего балла работала идеально, но ко мне это опять не имело никакого позитивного отношения. Когда подошла моя очередь, я вошёл в кабинет, взял билет и сразу же понял, что четкого ответа на него не знаю. Видимо всё было написано на моём лице, потому что ко мне «подплыл» Кайола, и лукаво спросил: «Что, Юра, у тебя какие-то затруднения?»

И в этот момент произошло чудо! Пропал свет! Причём во всём здании сразу. Через некоторое время выяснилось, что перегорел главный кабель. Над сдачей экзамена нависла угроза, ведь для него нужна была работающая аппаратура. И тут Кайола делает красивый ход. Он сажает оставшихся учеников в автобус, и мы едем на полигон (мини-аэропорт), где есть всё необходимое оборудование. И, главное, есть свет. Но ещё пока мы ехали в автобусе при мне были одновременно две важные вещи: уже вытянутый билет и полный набор конспектов. Естественно, когда мы доехали до полигона, я уже мог откалибровать и настроить приёмник как Бог. Закономерный высший балл. Кайола был доволен. И я тоже.

Эти две истории продемонстрировали мне работу молитвы в действии. И я, откровенно говоря, уверовал. Однако, в обеих этих историях было одно общее «но». Молился не я сам, а молились за меня. Причём молился, можно сказать, профессионал. От крестной Татьяны я узнал, что молитва - это не столько слова, сколько состояние души. Как она сама говорила, бывает, что молитва «идёт», а бывает, что «не идёт». Очень важен верный «настрой». Если в душе царит смятение, разум одолевают сомнения, то настрой сбивается. Вот почему так важно находиться в целостном мировоззрении, гармонии с собой и миром. Желание, которое просишь исполнить не должно противоречить представлениям о здравом смысле и морали.

Мне хотелось попробовать повлиять на события самостоятельно, без дружественной помощи крёстной. И вскоре случай представился.

Учеба в колледже подошла к концу и надо было решать, что делать дальше. В это время к нам приехал представитель Академии гражданской авиации из Санкт-Петербурга. Для всех, кто хотел продолжить обучение в сфере авиации, был назначен экзамен в библиотеке. Я тоже записался. Но, как вы вероятно уже заметили, у меня есть досадная привычка пропускать что-то важное. В общем, я неверно запомнил время начала экзамена, и когда подошёл к библиотеке, он уже закончился. Что мне оставалось делать? Я стал молиться Богу. Молился, как умел, потому что заученных молитв я не знал.

В общем, стою я перед библиотекой, гляжу в небеса, и ко мне подходит кто-то из работников библиотеки, мол, что ты тут делаешь? Я говорю, что опоздал на экзамен. Мне отвечают, типа, ну ты даёшь, брат, представитель академии уже ушёл к себе в гостиницу. А гостиница находилась с задней стороны моей бывшей общаги, в 100 метрах от библиотеки. Ну я, недолго думая, пошёл туда, узнал где живет гость из Петербурга и заявился к нему в номер. Не знаю, что я ему говорил, но в меня вселилась какая-то невероятная уверенность, и он выдал мне бланк. Я прямо у него в номере заполнил все необходимые тесты.

Учеба в колледже подошла к концу. И одним прекрасным утром я написал Татьяне прощальное письмо (вспомнил, тетрадь с моей исповедью осталась у неё) и отбыл домой, в Каспийск.
Вот так, друзья мои, может сложиться судьба, если не знаешь, чего хочешь, но веришь в свою судьбу, и готов идти «туда, не зная куда». Поступал я в Колледж гражданской авиации, а оказался в Колледже осознанности. В школе, у которой нет стен, нет адреса и телефона. Где ты можешь получить урок в любом месте, в любой час дня и ночи. Где твоим учителем может оказаться кто угодно от простого прохожего до Бога в сияющих одеждах.

Я получил новые знания, испытал новый удивительный опыт, который мне еще предстояло осознать. Расширил свои представления о мире и самом себе. На этом пути случилось множество интересных событий, о которых я не стал здесь упоминать. Было много ошибок. И всё же это было прекрасно. Колледж остался позади, впереди была Академия!
Конец главы.
Можешь оставить свой комментарий, поделиться ссылкой в соцсетях
или даже поддержать проект материально любой суммой.
Мне, как автору, будет очень приятно.
Комментировать

ДЕНЬ ТРЕТИЙ

Жизнь - штука сложная. Это не дорога вымощенная желтым кирпичом. Это огромное количество троп, ведущих в самые разные направления. И никогда не знаешь, где найдешь, а где потеряешь. Не знаешь кого или что встретишь на своём пути. И в этом путешествии мы оттачиваем свои навыки "ориентации на местности", свою способность осознавать, кто ты, где и для чего. Помнить, и не забывать себя в самых различных ситуациях и состояниях. Способность находить выход из затруднительных положений. Способность видеть в других самих себя. Способность принять то, что кажется непривычным, странным, чужим и даже пугающим. И если это получается, то даже демон рядом с нами становится ангелом.

В дуальном мышлении "то" - это только "то", а "это" - только "это". Одно - противоположность другого. "Добро" – это "добро", а "зло" – его противоположность. "Право" – это "право", и "лево" – его противоположность, и так далее. Но в треальном мышлении есть ещё и третий элемент – «операция» - действие, которое может изменить положение вещей. Допустим, вы стоите лицом к морю, а спиной к горам, и справа от вас растёт дерево. Кажется, что это дерево однозначно "справа". Но если развернуться на 180 градусов и стать к морю спиной, а лицом к горам, то дерево уже окажется "слева". С парой понятий "лево" и "право" нам всё понятно, но, когда заходит речь о других парах понятий, наш ум зачастую оказывается в тупике.

Можете проверить свою сообразительность. Попробуйте применить треальное мышление к другим парам понятий: "добро и зло", "правда и ложь", "вера и истина", "прошлое и будущее", "реальность и иллюзия", "жизнь и смерть". Помедитируйте на каждую из этих пар, и вы откроете совершенно новое их понимание. Вы увидите, что "то" и "это" - одно и тоже. Разница лишь в точке зрения. Помните о дереве, которое с начала стояло "справа", а потом оказалось "слева". Первое дерево и второе - одно и тоже дерево. Каким оно было, таким и осталось. Меняется лишь наше отношение к нему. Кто превращает "просто дерево" в "дерево справа" или в "дерево слева», от кого зависит это отношение? Только от нас, от нашего Ума!

Вспомните русскую-народную сказку про Ивана-царевича, тот эпизод, где он подходит к избушке Бабы-Яги. Избушка стоит к нему задом, входа нет. Другой бы прошёл дальше или попробовал избушку обойти. Но Иван не таков. Он говорит: "Избушка, Избушка, встань ко мне передом, а к лесу задом ". Избушка на курьих ножках повинуется. Иван демонстрирует высоту своего мышления. Высокий уровень своей осознанности. Не приспосабливается к ситуации, а разворачивает её в нужную ему сторону. Такое действие вызывает уважение у хозяйки избушки - Бабы-Яги. Та, кого все остальные люди считают злой, боятся и обходят стороной. Но Иван видит в ней Мудрого помощника, несмотря на её устрашающий вид. И она ему помогает!

На духовном пути есть состояния, которые пугают обычных людей не меньше Бабы-Яги. Отношение к ним настороженное или откровенно отрицательное. То же отношение распространяется и на средства достижения этих состояний. Однако, духовный искатель — это не обычный человек, и ему по силам изменить своё отношение.

Подъем по пути осознанности неминуемо сопровождается изменением в сознании путника. Мы проходим через, так называемые, состояния измененного сознания. Или, как их ещё называют, трансовые состояния. У транса много форм и имён. Самая привычная для всех - сон. Глубокая задумчивость, концентрация и медитация - тоже транс. И молитва тоже!

В состоянии транса мы как-бы «зануляемся», наши представления о себе и мире становятся более пластичными. В состоянии транса можно легко изменить то, что в обычном состоянии изменить трудно. Можно увидеть, почувствовать и сделать то, что в обычном состоянии кажется невозможным. Можно узнать то, что не знаешь. Заговорить на языках, которых никогда не учил. С легкостью вспомнить до мельчайших подробностей события прошлого и даже события будущего. Причем даже те, что находится за пределами этой жизни. Можно покинуть на время своё тело, изменить свой облик, стать кем-то другим. Любое изменение сопровождается трансом. По сути, мы в трансе всегда, просто глубина этого состояния обычно невелика.

"Реальность" и "иллюзия" - это пара понятий, и в дуальном мышлении они кажутся отдельными и противоположными друг другу. Но вы же помните про дерево, которое "справа" и "слева". "Реальность" и "иллюзия" - это два условных проявления одной и той же сути. И между ними находится бесконечное количество "оттенков" реальности-иллюзорности. И наше сознание может скользить по этому полю оттенков в ту или иную сторону.

Чем принципиально отличаются эти понятия? Реальность - это состояние сознания, в котором мы считаем, что мир таков, какой он есть и не зависит от нас. Иллюзия - это состояние сознания, в котором мы считаем, что мир - это плод нашего воображения, и может изменяться под воздействием нашей воли.

Если вы увлекаетесь чтением духовной литературы, то, вероятно, знакомы с такой идеей, что "весь мир - иллюзия". Но знать какую-то идею теоретически, и увидеть это на практике - не совсем одно и тоже.

В течение предыдущего этапа своей жизни, когда я учился в колледже, мне довелось пережить несколько, мягко говоря, необычных состояний. Я был свидетелем управления событиями посредством молитвы, левитировал над землёй в духовном экстазе, даже успел повидаться с Богом. Всё это происходило в состоянии измененного сознания и не очень-то укладывалось в моей голове. Ведь всё остальное время я был самым обычным человеком. Ел, спал, ходил в туалет - ничего необычного. Мои тогдашние представления о реальном и нереальном дали трещину. Мне нужно было новое понимание, и судьба уже готовила мне новый урок.

Когда я вернулся из Рыльска в Каспийск, то ещё не знал поступил я в Академию Гражданской Авиации или нет. Поэтому, на всякий случай, я поступил в Дагестанский Государственный Политехнический Университет на механический факультет. Почему на мехфак? Всё просто. Все вузы располагались в Махачкале, и при поступлении в один из них пришлось бы пять лет ездить туда-сюда из Каспийска каждый день. Но мехфак ДГПУ располагался в Каспийске, в десяти минутах ходьбы от моего дома. Выбор для меня был очевиден. После трехлетней отлучки на "чужбину", я очень соскучился по родному городу. Ни каких тебе 30-ти градусных морозов, съёмных квартир и понурых людей. Только солнце, море, горы и кавказский оптимизм!

В моей группе все ученики были на три года младше меня, кроме двоих. Первый, по имени Саня, плечистый здоровяк, поклонник тяжелой рок-музыки и творчества Лавея. Второй, о чудо, оказался моим бывшим гимназическим одноклассником, Теймуром, высоким интеллектуалом, могучим и застенчивым одновременно. Оказывается, его любящий отец не отпустил сына от себя, и ему пришлось коротать три года в местном ПТУ. Само-собой образовалась шикарная компания. После напряжённой учёбы в авиа-колледже учёба на первом курсе мехфака была сплошным наслаждением. Самым интересным предметом для меня была культурология. На ней мы изучали культуры различных народов, их обычаи и верования.

Между прочим, это очень комфортная точка зрения, когда смотришь на все религии мира как бы с высоты стороннего наблюдателя, и относишься ко всем ним с одинаковой степенью почтения и научного интереса. Можно выявить их сходства и различия по многим жизненно важным вопросам. Проследить, какое влияние они оказывают на общество, понять, что из чего произошло. Где знания более полные, а где более усеченные. Как развивалась человеческая мысль на протяжении веков. Понимаешь, что религии – это, по сути, несколько книжек, стоящих рядышком на библиотечной полке. И каждая из них - это квинтэссенция житейской мудрости того или иного народа. И ничто не мешает прочитать их все, и взять для себя из них самое лучшее.
В общем-то, я так и стал делать. Сначала я прочёл Библию. Я ведь, как-никак, христианин. Это же важно получить объемное понимание своей религии. Затем прочёл Коран. Я ведь живу в Дагестане, здесь Ислам - это основное вероисповедание. И что вам сказать, если склеить Библию и Коран и обшить одним переплетом, то вполне могла бы получиться одна книга. Как книга про "Хоббита" и книга про "Властелина колец" Толкина. Одна и та же история с общим развитием сюжета. Кстати, очень интересно пронаблюдать, как изменялись представления людей о Боге с течением веков. В начале Он может ходить по райскому саду, как самый обычный человек, а в конце Он - Высшая абстрактная сила без имени и формы.

Думаю, моё исследование было бы неполным, если бы я не познакомился и с кардинально противоположной точкой зрения. Это произошло благодаря моему новому одногруппнику Сане. Как я уже упомянул, он был поклонником Лавея. А кто не знает, это автор "Сатанинской Библии". Звучит, конечно, страшно, но аналитический ум не знает страха. Книга – это просто книга. Если вкратце, то это произведение содержит те же основные постулаты, что и Библия, только развернутые на 180 градусов. Если там говорят: «Не лги», тут говорят: «Лги». Если там говорят: «Не укради», тут говорят: «Укради». И так далее. Библии вывернутая наизнанку. Конечно, в нашем обществе достаточно людей, сами того не зная, живущих по сатанинской библии. И всё же страшно представить, во что превратилось бы общество, если бы все жили по её законам. Думаю, Лавей бы сам не обрадовался.

Еще одним подарком от Сани можно назвать историю про то, как он со своим братом попробовали плоды дурмана (у нас тут их ласково называют "шишки"). Если кто не в курсе - это сильнейший природный галлюциноген. Даже если съесть одну единственную шишку, можно увидеть галлюцинации. Они с братом съели три. При такой процедуре обязательно должен присутствовать "смотрящий", трезвый человек. Он смотрит за тем, чтоб эксперементаторы ничего плохого не натворили, а заодно потом рассказывает, что они «под шишками» делали. При сравнении рассказов тех, кто под шишками, и рассказа «смотрящего» в итоге раскрываются интересные и забавные подробности.

Например, Санёк с братом решили попить чаю, и брат пошел поставить чайник, но поставил его не на плиту, а вышел в подъезд и поставил чайник на ступеньку лестницы и стал ждать, когда чайник закипит. Когда смотрящий, смеясь, спросил, что он тут делает, тот спохватился, взял чайник, поднялся на этаж выше и поставил его опять на ступеньке. И при этом удивлялся, почему чайник не закипает. Ещё они время от времени выходили на кухню покурить. Как говорит Саня, я не мог понять, почему не накуриваюсь. А дело было в том, как им потом сообщил "смотрящий", что в их руках не было сигарет! Но им казалось, что сигареты есть. Стоило на неё посмотреть, как она падала из рук и куда-то укатывалась, но через некоторое время снова оказывалась в руке. Вот так один и тот же объект может и быть, и не быть одновременно, в зависимости от точки зрения и состояния сознания наблюдателя.

В общем, история была забавной, закончилась хорошо, и опыт был интересным. И я подумал, что был бы не против испытать его на себе. Спустя какое-то время мы с моим вторым одногруппником Теймуром в составе группы туристов отправились в город Дербент, жемчужину Кавказа, на экскурсию. Там мы полазили по стенам древней крепости, послушали историю былых войн и посетили важную святыню - могилу 50 асхабов, мусульманских подвижников в Дагестане. И когда мы оттуда выходили Теймур обратил моё внимание на большой куст, покрытый множеством огромных белых цветов: «Юр, а ты знаешь, что это? Это же дурман!»
Я решил, что это знак свыше, и набрал целую горсть колючих круглых плодов. Договорились, что попробуем их вместе, когда будет удобный случай. Но в итоге попробовал я их один. Первые полчаса я ничего особенного не чувствовал. Вторые полчаса были ужасные, как будто весь мир расстроился, как радиоприёмник, который потерял знакомую волну. Очень муторное состояние. Понятно, почему редко кто пробует «шишки» второй раз. А через час всё опять настроилось, но уже по-другому. Я чувствовал себя почти как обычно. Но стоило мне на чём-то задержать своё внимание, как этот объект начинал оживать. Нарисованные на обоях цветы начинали распускаться. Чайная ложка в руках изгибалась, как в фильме "Матрица". Стоило посмотреть пристально вдаль, картинка приближалась как в бинокле.

Когда я посмотрел на собственную руку, то мне показалось, что что-то движется под кожей. И когда я пригляделся, из-под кожи, как из морских глубин вынырнул дельфин. Я видел его так чётко и реально, что мог бы сосчитать капли воды на его плавнике. Спустя несколько часов это состояние плавно прекратилось. Только еще некоторое время сучки в досках на полу перебегали с места на место, как маленькие жучки.

Что я вынес из этого опыта? Наше видение мира сильно зависит от нашего состояния. И состояние, в котором мы видим привычный нам мир таким, каким мы его видим, довольно зыбко. Достаточно просто съесть что-то не то, и уже восприятие мира меняется. Реальность реальности довольно условна. Обычно, если мы что-то видим собственными глазами, то считаем это однозначно реальным. А тут оказалось, что это вовсе не так. Четкая реалистичная картинка – это еще не гарантия реальности видения. И тут встает закономерный вопрос: что вообще такое реальность?

Кстати говоря, потом я узнал, что плоды дурмана входят в перечень даров, которые подносят преданные бога Шивы, его лингаму, наряду с молоком и листьями бильвы. Интересно, откуда взялся этот обряд в индуистской традиции? И что делали жрецы с дарами после подношения? Древние индийские эпосы полны историй о том, как людям являлись божества, говорили с ними и награждали необыкновенными способностями. Кроме того, именно из индуистской традиции берёт начало мысль об иллюзорности бытия, о многоплановом мироздании, и о возможности путешествовать между мирами-локами, управляя состоянием своего сознания.

Вообще у меня был этап в жизни, когда я с огромным интересом изучал и восточные религии тоже. С удовольствием прочел Бхагавад-Гиту. Особенно мне понравились главы, где Кришна беседует с Арджуной об устройстве мироздания. Читал также «Тибетскую книгу мертвых», где рассказывается о пребывании души в переходном состоянии «бардо», когда она встречается лицом к лицу со своими воплощенными мыслями. Идея нереальности реальности рассыпана по многим памятникам мировой духовной литературы. И все они указывают на важность способности сохранять осознанность (понимание того, что внешнее отражение внутреннего) и не слишком вовлекаться в игру воображения, дабы не потерять над собой контроль и не стать «заложником» иллюзий.

Представьте себе, что вы - капитан корабля на службе Её Величества Судьбы. Ваша служба протекает под четким руководством извне. Смысл вашей жизни – служение. Вы так считаете. Но в какой-то момент вы осознаете, что вообще-то вы можете стать хозяином самому себе. Самому решать куда плыть, к каким берегам, какие корабли топить, какие сокровища искать. Что вам вовсе не обязательно подчиняться внешним авторитетам. И вы начинаете борьбу. Протестуете против всего, что довлеет над вами. Родители, учителя, общество, нормы морали и права. Эта борьба доставляет вам огромное удовольствие, потому что вам кажется, что это борьба за свободу.

Но наступает момент, когда вы побеждаете. Когда все, кто считал себя в праве повелевать вами отступают. И уже никто не отваживается сказать вам, что вы что-то ему должны. Те, кого вы считали своими врагами исчезают, как туман нам морской гладью. И вы остаетесь один на один с бесконечным простором океана жизни.

Вначале вы ликуете. Вот она свобода! Я могу делать все, что пожелаю. И вы начинаете делать то, что приходит вам на ум. Обычно это то, что вам когда-то запрещали. Какая-нибудь дичь. Но проходит время, и вы понимаете, что это вовсе не так интересно, когда никто вам это не запрещает. Да, вы свободны. Ветры судьбы больше не дуют. Но что делать дальше? Куда плыть? Вы не знаете. Ваш корабль стоит с опущенными парусами. Палящее солнце плавит смолу на досках палубы. Корабль неподвижен, а ваша душа пуста. Я назвал это состояние - «штиль осознанности».

АГОНИЯ-ВЕСНА
О чем писать?
Душа моя пуста.
В ней места нет от нераздельной скорби,
Мне безразлично все, и сохнут корни,
С деревьев осыпается листва.
Моя мечта
Струится как песок сквозь пальцы
Прощаясь навсегда,
Стекает жизнь.
Не в срок,
Ох, как не в срок,
В мои сырые годы,
Она уходит, не простившись, в стоны.
И одуванчиков святая простота
Пастелью станет мне, а мир альковом.
И нереально синих гор краса
Как склеп,
И небо голубое – крышка гроба.
Качает ритм багровая волна.
Моя агония – весна.
Одно дыханье сердца.
Песня
Звучит все тише над долиной солнц.
Возможно каждый молодой человек переживает когда-то нечто подобное. Это состояние бесцельности, бессмысленности своего существования. И вроде как с все у тебя нормально. Ты жив, здоров, и с виду даже весел, но в душе твоей пустота. Там нет НИЧЕГО. И сам ты НИКТО.
НИКТО
Ну и что, что никто, ну и что, что нигде,
Но зато не участвую в вашей игре.
Ну и что, что нет статуса и жизненной цели?
Как же вы все мне надоели.

У меня нет работы, у меня нет квартиры,
У меня нет семьи, а в кармане есть дыры.
На могиле моей не напишут, что помер
Индивидуальный налоговый номер.

Я не делаю дел, у меня нет судьбы.
Моя собственность это волшебные сны.
Я не люблю просто так улыбаться,
И все что мне нужно, лишь немного пространства.

Мне не нужен почет, не нужна ваша лесть,
Мне плевать на совесть, и якобы честь.
Я не должен никому, ни Дьяволу, ни Богу.
И все, что мне нужно - мечта и дорога.

Я ищу свой огонь, ищу свою воду,
Ищу свою землю, и воздуха вволю.
Я хочу разорвать то, что скованно словом.
Я хочу быть звездой, я хочу быть свободным!
Чтобы выйти из этого состояния, вам нужно подняться в своей осознанности еще выше. Понять, кто же вы такой сам по себе. Чего вы хотите. По-настоящему хотите. Хотите не потому что этого от вас ждут другие. А потому что этого хотите именно вы. А для этого разверните перед собой карту морей и спросите себя: «Куда ведет мой путь?»
В периоды жизни, когда я активно работал над собой, я вел дневники. Записывал все, что думаю, что чувствую, события, которые со мной происходят. У меня была система меток, которые я ставил на полях тетради. По этим меткам я мог потом быстро находить схожие события. Там были метки: поворотное событие, подвиг, откровение во сне, размышление, чудо наяву, полезные инструменты, размышления о смысле жизни, уроки волшебства, светлая идея, всё про любовь, мой путь, препятствие, успех, внутреннее противоречие, и так далее. Каждой такой метке был присвоен рисунок. Любовь – сердечко, сновидения – закрытый глаз, подвиг – меч, и так далее. А еще был рисунок «череп». Он означал – страх!

Дело в том, что обычный человек, который не занимается саморазвитием, обычно живет в рамках привычного мира. В этих рамках ему все известно и привычно. Это довольно уютные рамки. Но стоит этому человеку начать заниматься саморазвитием, то, рано или поздно, придется за эти рамки переступить. А за ними начинается область неизведанного. И этот переход сопровождается чувством страха. И дальше как в сказке: чем дальше, тем страшней.

Вспомните это холодное потное чувство страха, которое вы испытываете, кода собираетесь сделать что-то новое, важное, от которого много что зависит. Например, когда вы впервые собираетесь на свидание. Или, когда идете на собеседование на работу. Или, когда идете на экзамен. Когда идете на драку или вступаете в бой. Если вы когда-либо испытывали что-то подобное, то вы меня поймете.

Человек на пути саморазвития постоянно находится в режиме битвы. Битвы с самим собой. Со своими привычками, убеждениями, ценностями. И как в любой битве здесь тоже бывают жертвы. И если в битве с другими людьми погибают другие люди, то в битве с собой погибаешь ты сам. Точнее сказать часть тебя. И эта часть испытывает СТРАХ!

Мне как-то раз приснился сон, где я убиваю человека. Я даже потом сочинил по мотивам этого сна небольшой рассказ, который называется «не так уж все и сложно». Мне приснилось, что я стою напротив другого человека. Я не вижу его лица, оно размыто. И не знаю почему и за что, но я четко понимаю, что должен его убить. А через миг я замечаю, что в моей правой руке зажата рукоять кинжала. Я смотрю на его лезвие, вижу, как оно поблескивает в темноте. Ощущаю его тяжесть. А потом наношу удар. Я помню свое удивление от того, как легко кинжал пробивает тело. Меня поражает эта простота. Тот другой человек сжимается от боли, кричит, стонет. А я бью его кинжалом снова и снова. Помню, что он очень долго умирал и постоянно что-то пытался мне сказать. И лишь на утро до меня дошел смысл слов, которые он шептал окровавленными губами. Он повторял: «Я – это ты»!

Когда идешь по пути саморазвития, постоянно приходится перешагивать через границу неизвестности, рождать нового себя и убивать старого. И этот «старый ты» очень не хочет умирать. Он хочет жить во что бы то ни стало. Хочет оставить все как есть. И ему плевать на то, что ты можешь стать лучше. Он готов хитрить, лгать, оскорблять, убегать, делать все что угодно, лишь бы оставить все как есть. И во мне тоже сидит этот трус.

Я много раз отступал перед неизведанным. Много раз «откатывался» назад с достигнутой вершины обратно в привычную картину мира. Почему? Да потому что это страшно! Взять хотя бы навык управления событиями. Он меня привлекал и манил на протяжении всей жизни. И были периоды, когда я входил в это сознание и в жизни начинали происходить удивительные события, как будто я наяву попадал в режиссируемый сон. То, о чем я подумал сбывалось практически мгновенно. Но стоило мне дойти до точки, где уже нет никаких сомнений, что уже никак нельзя списать происходящее на случайность, как мне становилось страшно. И я отступал назад.

Это очень странное и противоречивое чувство. Одна часть вас ликует, а другая трясется от страха в прямом смысле слова. Тело начинает бить дрожь. Когда я видел, как перед моими глазами разворачивается сюжет, который я только что себе представил, у меня вся кожа покрывалась мурашками. Этот животный страх – основная причина задержек на пути духовного развития. По моему мнению.

Если вспомнить тот удивительный случай в Рыльской церкви, он ведь тоже так и остался в каком-то «кармане судьбы», не получил своего развития. Я не развил этот единичный случай в навык. Хотя это было бы невероятно круто. И потому невероятно страшно. И по сути, положа руку на сердце, я сбежал из этого мира, сбежал из этого варианта развития событий, когда осознал, что это реальность. Такая же реальность, как клавиатура на которой я сейчас набираю этот текст. Путь веры удивительно прекрасен и удивительно страшен одновременно.

И вот вам мое послание: если хотите изменить себя, полюбите свой страх. Полюбите это чувство, ведь ваш страх – это верный признак того, что вы шагнули за пределы привычного мира!

3.6
ИНЕРЦИЯ МЫШЛЕНИЯ

Представьте себе машину, которая едет на большой скорости. Что будет если она попытается резко остановиться? Это не получится сделать мгновенно. С момента начала торможения до момента полной остановки пройдет время. И сама машина, снижая скорость, проедет еще какое-то расстояние, которое зависит от ее скорости и массы. Это инерция движения. Она же не позволит машине резко сменить направление движения, быстро повернуть в сторону. И также инерция не позволяет стоящей машине резко набрать скорость. Инерция ограничивает движение.

В своих духовных опытах я заметил, что мое мышление также обладает инерцией. Я склонен мыслить так, как привык мыслить. Привычный образ мышления порождает привычный образ действий. А привычный образ действий порождает привычные последствия этих действий. А эти последствия порождают привычные ситуации в жизни из которых, по сути, и состоит жизнь. В итоге из-за инерционности мышления моя жизнь остается такой какой и была. Мой характер, привычки, эмоции, поступки, все склонно оставаться таким как прежде.

Чем тяжелее автомобиль, тем сложнее ему изменить свою траекторию движения. Подобно этому, чем сильнее человек привязан к своим представлениям о норме, тем сложнее ему сделать что-то выходящее за пределы нормы. Поэтому, я полагаю, если хочется изменить себя и свою жизнь, необходимо научиться «разотождествляться» со своим привычным образом.

Отождествление и разотождествление – это логическая операция. Она производится исключительно в уме. И эта операция строится по простой формуле «Я – ЭТО» или «Я – НЕ ЭТО». Именно с нее нужно начинать любое изменение в жизни. Сначала должно произойти изменение на уровне ума, а уже потом совершаться действия. В противном случае мышление будет мешать действиям, создавать сопротивление.

Людям бывает очень сложно избавиться от вредных привычек. Например, от привычки курить, пить алкоголь, или наедаться на ночь. Им самим кажется, что это сделать невероятно трудно. Но технически это очень просто. Для того, чтобы бросить курить достаточно просто выкинуть пачку сигарет в мусорное ведро и не покупать их больше. Люди, которые пытаются бросить курить, способны на гораздо более сложные действия, например, связанные с их профессиональной деятельностью. Человек может строить дома, ремонтировать машины, снимать фильмы, но при этом не может бросить курить. Понятное дело, что сложность не в том, что это технически трудно. Сложность в преодолении инерции мышления, в изменении своего образа.

Когда я поступил в авиаколледж перед своим отъездом в Рыльск я подошел к одному из своих друзей, который курил, и попросил его научить меня курить. Я знал, что там, куда я еду все курят, и полагал, что мне тоже нужно научиться. То есть я начал курить сознательно. Костя, так звали моего друга, научил меня как прикуривать сигарету, как стряхивать пепел, как правильно просить или угощать сигаретой. В общем научим всем тонкостям этикета. После этого я курил несколько лет. Но настал момент, когда мне это надоело, и я решил бросить эту привычку. Что я только не делал. Выкидывал пачки в окно, пытался заменить привычку курить чем-то другим, все было без толку. Ведь в подсознании сидела мысль «Я – курильщик».

Как же я бросил? Все просто. У моей мамы был день рождения и когда я её спросил, что ей подарить, она ответила, что лучшим подарком для нее будет, если я брошу курить. И я бросил. Просто решил: «Все, я больше не курю». Это логическое переотождествление сработало лучше, чем все предыдущие ухищрения. К этой мысли нужно относиться как свершившейся данности: «Я не курю, это моя норма». Конечно по началу у меня иногда возникало желание закурить. Особенно это проявлялось в минуты ожидания. Например, когда стоишь на остановке и ждешь автобус. Но достаточно вспомнить мысль «Я не курю» и желание улетучивается. Тоже самое, когда попадаешь в компанию курящих, просто говоришь «я не курю» или «я бросил» и все, твои товарищи, слыша твой спокойный уверенный тон, мгновенно принимают это как данность. Полная пачка сигарет пролежала на подоконнике еще месяц, но я так к ней и не притронулся. А потом просто выкинул её в мусор.

Что же мешает нам сознательно менять свой образ? Я полагаю, что причина в нашем базовом представлении о своем образе – нам кажется, что это нечто неизменное. Одна из основных мыслей, которую я хотел бы донести в этой книге, что образ – есть не постоянная, а переменная. Его можно менять. Что образ, с которым мы себя склонны отождествлять можно сделать объектом своего осознанного творчества. Лепить себя по своему усмотрению. Как бодибилдер строит свое физическое тело, так и человек вообще может строить свой образ. Нет ничего сложного в изменении своих представлений о самом себе. Можно легко «перепридумать» себя. Изменить систему ценностей, перерасставить приоритеты, изменить цели, способы их достижения, привычки, склонности характера, и в итоге изменить свою судьбу. Стать другим человеком. Таким, каким вы мечтали бы быть. Реально стать им.

Вы можете это попробовать сделать прямо сейчас. Составьте список из привычек, которые вы бы хотели удалить из своего образа и список привычек, которые бы вы хотели в него добавить. Выберите одну и сделайте это прямо сейчас. Скажите себе: «Теперь я такой, это моя норма» и дальше просто следите какое-то время за соблюдением этой нормы. Переждите действие инерционности мышления и дальше все пойдет так, как вы хотите.

А теперь о чудесах. Чудо – это нечто за гранью нормы. Ясновидение, яснознание, способность понимать суть явлений, видеть события прошлого и будущего, способность управлять событиями во сне и наяву, способность покидать физическое тело, способность перемещать предметы на расстоянии, способность левитировать. Это и многое другое кажется чудом. Кажется потому только, что все это выходит за границы представлений о норме. И если мы пытаемся что-то сделать из этого списка чудес, мы встречаем сопротивление – инерцию мышления. Мол как это так, всю жизнь не летал, а тут хочешь раз и полететь? Это не возможно!

Так говорит нам наше привычное мышление. Можно с ним пытаться бороться. Пытаться пересилить, переупрямить, но лучше, на мой взгляд, обратить свое внимание на саму эту настройку «Я – неизменное» и в первую очередь изменить именно её. Сказать себе: «Я могу меняться легко», «Я легко меняю самого себя», «Это моя норма, я такой!»

По сути, что мы о себе знаем? Что мы знаем о своих способностях? Все наши знания – вытяжка из общественного мировоззрения. Из мировоззрения обычных людей. А что они знают о себе? Они такие же беспамятные слепцы, как и я. Они не знают себя. Не помнят себя. Так не проще ли честно это признать: «Я не знаю, кто Я». И самый честный ответ на вопрос «Кто Я», на мой взгляд, это ответ «Я – Неизвестность». А раз так, то я могу оказаться вообще всем, чем угодно. Разве не так?

Осознание того, что «Я - Неизвестность» или «Я – Ничто» полностью разотождествляет меня с моим привычным образом. И как следствие, снижает силу инерции мышления. Очень сильно снижает. Это все равно, как если бы автомобиль вдруг потерял свою массу, стал невесомым. Нет веса, нет притяжения. Можно разгоняться и тормозить, менять направление движения практически мгновенно. Это очень выгодная мысль. Посему я создал для себя формулу, которую повторяю время от времени, как мантру, особенно когда хочу шагнуть за границы возможного:

«Я – НЕИЗВЕСТНОСТЬ, СПОСОБНАЯ ОКАЗАТЬСЯ ВСЕМ, ЧЕМ УГОДНО!»

Конец главы.
Можешь оставить свой комментарий, поделиться ссылкой в соцсетях
или даже поддержать проект материально любой суммой.
Мне, как автору, будет очень приятно.
Комментировать

ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ

В процессе развития осознанности появляется способность "выходить" из режима игрока и смотреть на ситуацию глазами сценариста. Увидеть, как будет развиваться сюжет, и к чему придет твой путь, если продолжить жить так, как живёшь сейчас.

Представьте, что жизнь - это лес с множеством тропинок. Мы заблудились в этом лесу, и наша задача из него выбраться и вернуться к дому. Мы бегаем по тропинкам в этом лесу, преодолеваем овраги, пересекаем болота, продираемся сквозь чащу. В общем, с успехом решаем текущие жизненные задачи. Но эта текущая успешность никак не приближает нас к главной цели жизни, если мы не заем какова наша конечная цель и где мы сейчас относительно цели.

Проблема в том, что наше внимание сужено и приковано к решению мелких задач. И мы не видим СУТИ проблемы. А проблема в том, что мы не можем понять две вещи: Где мы сейчас находимся, и где мы должны находиться в итоге (где наш дом). Только обозначив на карте эти две точки, становится возможным проложить истинно-верное направление движения. Чтобы найти эти две точки, необходимо "воспарить" над ситуацией и увидеть жизнь "с высоты птичьего полёта". И высота этого полёта зависит от степени нашей осознанности и способности абстрактно мыслить. Именно развитие абстрактного мышления делает человека человеком. Абстрактное мышление позволяет рассмотреть ситуацию на более высоком уровне. Видеть намного дальше других. Ставить высокие цели и успешно достигать их!

Итак, прежде чем начать движение в каком-либо направлении задайте себе вопрос: "А к чему этот путь меня приведет? Какова моя конечная цель?" Постарайтесь увидеть себя уже находящимся в конечной точке пути ещё до того, как сделали первый шаг. Прочувствуйте это конечное состояние.

И вот тут следует задать себе второй очень важный вопрос: "А счастлив ли я?". И если вы почувствуете, что «Да, я счастлив», то в вас вольется огромная энергия – сила, которая понесёт вас по пути вашего счастья. Вы преодолеете любые невзгоды и трудности пути с улыбкой на губах. Для вас не будет ничего невозможного. Но если вы обнаружите, что: «Нет, это не сделает меня счастливым», то тогда вы должны без колебаний отринуть этот путь, и неважно, сколько времени вы по нему уже прошли!

К тому времени, как я уже поступил на мехфак, мне пришло письмо из Санкт-Петербурга, в котором сообщалось, что баллов, которые я набрал на вступительном тесте недостаточно, чтобы поступить на очное отделение, поэтому я был зачислен в Академию гражданской авиации заочно. Мне предстояло учиться самостоятельно и удалённо, и только раз в полгода приезжать в Питер на сессию. Это было идеально!

Конечно, учиться одновременно в двух государственных ВУЗах на бесплатном отделении было не совсем по закону, но мне какое-то время удавалось одновременно сидеть на двух стульях. Я успешно отучился в Каспийске и также успешно сдал две сессии в Питере. Это, конечно, само по себе было круто: не каждому в 20 лет хватает ума на такое. Но назревал вопрос: "К чему это в итоге приведет?"

Сдав последний зачёт в Питерской сессии, я сел и крепко задумался: «Что делать дальше?» Если продолжать учиться на мехфаке, то я потрачу 5 лет на приобретение профессии, которая мне малоинтересна. И если продолжу идти по этому пути, то проработаю всю оставшуюся жизнь инженером на каком-нибудь заводе. Для меня тогда это была малопривлекательная перспектива.

С другой стороны, была авиация. Это была более возвышенная сфера: золотые погоны, белоснежные самолёты, высокая зарплата. Но учеба на «заочке» внесла свои коррективы. В то время как мои товарищи по колледжу, поступившие в Академию на очное отделение, жили в общаге и ходили на пары, я учился вместе с заочниками, взрослыми людьми, которые уже много лет работали в различных аэропортах страны. И я мог видеть, кем я стану через несколько лет, если продолжу идти по этому пути.

Романтический образ, который до этого рисовало мне моё воображение, заметно видоизменился. Он сильно потускнел. Мужчины и женщины, с которыми я учился на заочном, производили впечатление морально-уставших людей. Их глаза начинали блестеть только тогда, когда они собирались за бутылкой коньяка и вспоминали о своей беспечной молодости. То есть о том времени, в котором я жил сейчас. И мне как-то не очень-то хотелось повторять их путь. Нужно было что-то решать со своей жизнью, но что именно, и как, я не знал. Возвращаться домой в Каспийск означало принять всё как есть. И я выбрал другое направление: решил отправиться к истокам, на родину своего отца, в город Киров, он же Вятка. Последний раз я там был в раннем детстве. Как знать, подумал я, может там я смогу найти то, что поможет мне найти себя, найти свой смысл жизни!

Сказано - сделано. В Кирове меня встретил дядя, брат отца и отвёз домой к бабушке с дедушкой. На следующий день мы поехали на кладбище на могилу моего отца. Они взяли с собой бутылку водки и закуску, чтобы помянуть покойного. Меня это как-то коробило. В Дагестане не принято пить спиртное на кладбище. Ислам вообще порицает алкоголь, тем более в таком месте. Но местные традиции нужно уважать. И всё же, спокойное и, можно сказать, бытовое отношение моих родных к происходящему сильно контрастировали с тем, что происходило у меня на душе. Конечно, они уже много раз были здесь на его могиле, и уже отплакали свои слёзы, но для меня это было впервые, и я еле сдерживал свои чувства. Моё сердце разрывалось от боли. Если бы я был один, то, наверное, бы упал на его могилу и просил прощения за то, что так и не сказал, как сильно его люблю.

После развала Союза мир многих людей рухнул. Система ценностей опрокинулась. Те, кто жили честно и ходили с высоко поднятой головой в одночасье оказались на самом дне. Мои родители были учителями, а в новом мире нужны были торгаши. Мой отец не смог найти себе место в Дагестане - здесь правит система родственных связей, а он был русским. В то время вообще отношение к русским сильно ухудшилось. Многие уезжали, бросая свои квартиры. Мы тоже собирались переезжать, но сначала нужно было решить вопрос с жильём. Родители решили, что сначала поедет отец и подготовит наш переезд. Кто знал, что это затянется на несколько лет. Отец писал письма, прилетал на праздники, но всё остальное время мы жили без него. Мы привыкали жить без него. И еще не знали, что это уже навсегда.

Если ваши родители живы и сейчас рядом с вами, обнимите их. Если далеко, позвоните, скажите им, что вы их любите. Если уже ушли из жизни, помолитесь за них, вспомните с благодарностью, ведь вы для них были смыслом их жизни.

Мой дядя рассказал мне, что когда отец погиб, он на следующую ночь после смерти явился к нему во сне. Он говорил, что там, где он сейчас, ему очень хорошо. Потом я слышал много таких историй от разных людей. Те, кто уходит из этой жизни, часто снятся своим близким. И мне хочется верить, что там, за гранью физической смерти, есть жизнь. Как говорят древние писания, смерть - это лишь переход между жизнью и жизнью. Что наша душа живет вечно. Что смерть тела лишь иллюзия расставания, ведь в вечности Мы всегда вместе!

Когда мы вернулись домой, бабушка дала мне конверт. Когда я его открыл, из него посыпались деньги. Много денег. Это были новенькие 50 рублевые купюры. Советские. Как бабушка рассказала, они нашли эти деньги спустя некоторое время после смерти отца, когда они уже ничего не стоили из-за обвала курса рубля. Для времени, когда средняя зарплата служащего была около 100 рублей, это была большая сумма. Отец со своим другом организовали лесопилку, и их бизнес приносил им хороший доход. Это были деньги, которые отец копил на дом для нас. После гибели отца моей матери пришлось работать на трёх работах, чтобы прокормить детей. И всё это время этот конверт лежал в глубине папиного рабочего стола. Ирония судьбы.

В современном обществе деньги возведены в статус культа. Всё продаётся и всё покупается. Только ради денег многие люди готовы на всё. Они жертвуют своим временем, своей энергией, своей свободой и иногда даже своей жизнью. А иногда отбирают это всё у других, жертвуя своей совестью.

И что это даёт? Мнимое чувство благополучия? Мнимое чувство своей значимости? Для чего? Чтоб съесть в своей жизни на 5000 котлет больше? Чтоб доказать окружающим, что ты чего-то стоишь? А стоишь или? Пусть деньги - атрибут успешного человека, но они никогда не должны выходить на первый план. Не должны заменять собой смысл жизни. Иначе может наступить день, когда за деньги можно будет продать свою душу.

В детстве у меня был дружок, папа которого был шашлычником в ресторане. Честно говоря, гнилой был дружок. Как-то раз он научил меня, как можно выкопать в парке ямку, положить в неё всё самое ценное, и прикрыть травой, типа закопать клад. Я так и сделал. Собрал всё самое ценное, что было для ребенка, и мы вместе это закопали в парке. На следующий день я пришел на это место и обнаружил, что клада нет. Куда он делся?

И всё же я ему завидовал. У него были крутые игрушки, японский магнитофон, папа каждый год менял машину. Дружок хвастал, что папаша каждый день зарабатывает 1.000 рублей. Врал конечно, но я тогда верил. И вот, когда мой отец в последний раз приехал в Каспийск я у него спросил, сколько он привёз денег? Он сказал, что 500 руб. Я небрежно хмыкнул, мол «Ну что это за деньги». Тогда он ничего не ответил. И вот теперь я держал в руках пачку купюр. Это было папино наследство. Последний папин урок. Как-будто он говорил мне с того света: "Сынок, деньги ничего не стоят! "

Не зря в писаниях говорится: "Не завидуй!" Не нужно смотреть на богатство других. Ты не знаешь, что они за него отдали. Сегодня сплошь и рядом появляются школы, построенные на зависти. Изо всех углов в нас тычут портретами "успешных людей". Посмотри на того - он заработал миллион. Посмотри на этого - он заработал миллиард и. А что он получил за эти миллиарды? Одиночество? Надо ли это тебе? Может лучше быть самим собой? Ценить то, что нравится именно тебе? И быть с теми, кто тебя любит.

И всё же деньги нужны, мы же не в лесу живем на грибах и ягодах. Я приехал в Киров на неделю, но решил тут остаться пожить. А для этого нужны были деньги, и я стал искать первую в своей жизни работу. Открыл газету, раздел объявлений, и стал искать. Мне понравилась вакансия организатора мероприятий в местной филармонии. Я подумал: «А что, человек я коммуникабельный, это дело по мне», - и поехал на собеседование. Но когда я приехал на место, то оказалось, что человека, который был мне нужен, нет на месте. И я стал ждать, прогуливаясь по парку вокруг филармонии, и задумчиво раскидывать сухие листья какой-то палкой. И вдруг я заметил на краю парка здание, на котором виднелась табличка: "ВГТРК "Вятка". «О, телевидение - это интересно!» - подумал я.

Я вошёл в фойе здания и сообщил вахтеру, что я по поводу работы. Он ответил, что мне, наверное, к Морозову, и тут же набрал кому-то по служебному телефону. Вышел мужчина в сером пиджаке, с чёрными усами и весёлыми глазами: "Вы по поводу работы? Нам нужен монтажёр". Я протянул ему свой диплом. Он его просмотрел и спросил: «Вы когда-нибудь имели дело с видеомагнитофонами?» Я секунду подумал и ответил: "Нет, но ведь они не сложнее самолётов". Морозов рассмеялся: "Ну, что ж, тогда поднимитесь на второй этаж в отдел кадров". Когда я поднялся меня встретили две смеющиеся женщины: "А мы на вас только что смотрели из окна, как вы пинайте листья, и поспорили на то, что вы будете у нас работать". Вот так, я по невероятному «случайному» совпадению, оказался на телевидении!

Вы когда-нибудь задумывались, как порой интересно складываются события в нашей жизни? Стоит вам достичь внутренней гармонии и перед вами открываются все двери. Как будто чья-то невидимая рука приводит вас туда, куда нужно. Я называю это "состояние потока". Вы думаете о конечной цели, а события сами складываются наилучшим образом. Между вами и миром устанавливается "дружественная связь". Вы помните то состояние, в котором я был в Рыльском храме? Я почувствовал, что я дома, что это мой храм, и взлетел. Подобно этому, мы можем взлететь и в этом мире. Достаточно просто принять его своим сердцем, сказать, что это мой дом, это мой храм, и для нас откроются все двери, все пути, все тайны. И не будет ничего невозможного!

Я уже упоминал о том, что вел время от времени дневники. И полагаю именно благодаря этой, по сути, простой привычке я открыл для себя мир осознанного управления событиями жизни. Как же это произошло?

Дело в том, что ведение личного духовного дневника автоматически развивает в вас ряд способностей непривычных для обычного человека. Разберем их подробно.

1. Личная организованность. Каждый день вы делаете запись в дневнике. Делаете ее не потому что вас обязал это делать кто-то со стороны, родители, учителя или начальник на работе. Это ваша личная инициатива. Вы привыкаете самостоятельно себя организовывать. Это уже отличает вас от большинства людей, живущих по чужим программам.

2. Фокусировка внимания на себе. Это «личный» дневник. Вы ведете его для себя. Не для кого-то со стороны, не пытаетесь казаться кем-то, произвести впечатление на кого-то, показать себя с лучшей стороны, а отображаете свою личную реальность искренне и честно. Ваша личность становится объектом вашего осознанного внимания. И это открывает следующую возможность.

3. Способность менять самого себя. Если мы что-то видим, то можем сделать это объектом своего осознанного творчества. Как можно изменить то, что не видишь? Перефокусировка внимания на самого себя позволяет нам сделать то, о чем большинство людей может только мечтать: менять самого себя.

4. Способность вспоминать. Чтоб сделать запись о пережитом дне нужно вспомнить его, прокрутить перед своим мысленным взором как кино. Восстановить хронологию событий. Что вы делали, в какой последовательности. Какое событие следовало за другим. В ваших представлениях о себе появляется упорядоченность.

5. Способность анализировать. Если у вас есть ясное воспоминание о череде событий, вы можете проследить логические связи между ними. Разглядеть в пестром многообразии событий дня скрытый за ними логический рисунок. Осознать причины и следствии своих поступков. Внести коррективы.

6. Способность планировать. Ну это вообще полу-волшебная способность. Планирование — это уже управление событиями будущего. Конечно обычные люди тоже планируют свои действия, но делают это обычно в очень узких рамках. Они могут спланировать покупки, действия на работе и в быту. Ведение дневника позволяет вам открыть способность дальнего планирования, на дни, месяцы и годы вперед. Выставить отдаленные цели и наметить целесообразные шаги. И в итоге достигать того, что другим людям не под силу.

7. Расширение осознанности. Способность наблюдать за собой со стороны, абстрактно мыслить, позволяет вам значительно расширить свои представления о себе, мире и своем месте в нем. Разглядеть свои скрытые возможности, устранить ограничивающие убеждения, поставить перед собой по-настоящему значительные цели. Вырваться из привычного круга бытовой суеты.

В общем, привычка вести дневник очень полезна. Вы в этом можете легко убедиться сами просто попробовав записать вечером события хотя бы одного этого дня. Поверьте, вы получите огромное удовольствие.

Я заметил, что понимание того, что мне надо будет записать что-то интересное в дневник, естественным образом побуждает меня в течение дня совершать интересные поступки. То есть в течении дня я нахожусь в значительно более осознанном состоянии. Я смотрю на день, как на игровое пространство. Я не просто автоматически выполняю свои обязанности, а стремлюсь действовать красиво. Чтоб вечером или наутро было не стыдно сделать запись в дневник. Начинаешь ценить свое время. Получать удовольствие от жизни. Жизнь реально превращается в Игру!

Кроме событий жизни я конечно же записывал в дневник и свои размышления. Обычный человек тоже думает о смысле бытия, о главных вопросах жизни, но из-за того, что это происходит не организовано, а от случая к случаю, то этот процесс, по сути стоит на одном и том же месте. Чтоб продвигаться по пути осознанности нужно иметь возможность продолжить размышление с того места, где их закончил. То есть достраивать свою картину мира, а не жевать одну и ту же мысль годами. И дневник дает такую возможность. Просто перечитываешь, что ты написал ранее по данному конкретному вопросу, и размышляешь дальше. Вот и прогресс. Вот и реальный духовный рост, о котором все только говорят.

Так вот, именно благодаря дневнику я начал замечать феномены, которые в последствие окрестил «Случайными совпадениями».
Конец главы.
Можешь оставить свой комментарий, поделиться ссылкой в соцсетях
или даже поддержать проект материально любой суммой.
Мне, как автору, будет очень приятно.
Комментировать

ДЕНЬ ПЯТЫЙ

Работа на телевидении мне очень нравилась. После стажировки мне доверили монтировать передачи самостоятельно. Люди, с которыми доводилось общаться по работе, были очень интересными, обаятельными. Я многое от них узнавал, многому учился. Режиссеры, ведущие передач, звукорежиссеры, операторы, в общем, богема. Я дружил со своим напарником по монтажной - Олегом. Он был старше и опытнее меня и щедро делился своими знаниями. Кстати, у него дома я впервые увидел компьютер, подключённый к интернету. Сейчас это звучит невероятно, но были времена, когда Интернета не было. Если ты хотел что-то узнать, то нужно было либо искать человека, который бы тебе это мог рассказать, либо книгу. А узнавать мне было что. Я отчаянно нуждался в знаниях, которые могли бы объяснить мне то, что сам я объяснить не мог.

Мой график работы на телевидении был день через день. Это было очень удобно и у меня была масса свободного времени, которым я мог распоряжаться по своему усмотрению. Прежде всего я записался в библиотеку имени Герцена, и она на несколько лет мне стала вторым домом. Я начал поглощать книги стопками. В основном это были книги по философии, психологии, теории и практике трансовых состояний. У меня был особый способ обработки информации. Я не запоминал всё подряд. Я складывал пазл. Читая очередную книгу, я выписывал из неё только интересующие меня фрагменты, и каждый такой был для меня элементом мозаики. Я называл их "крупицы золота", из которых мне предстояло выплавить слитки "чистого знания".

Суммировав все знания о духовном пути, к которым я смог получить доступ, и отбросив всё лишнее, я пришёл к такой простой картине:

Представьте себе, что есть некое измерение, такое же как измерение длины или высоты, бесконечная прямая, пролегающая между двумя полюсами, двумя противоположными состояниями сознания: Раб и Бог. Или, иначе говоря, "низкая осознанность" и "сверхосознанность". Существо в состоянии низкой осознанности очень плохо себя осознаёт, и подобно животному, рабу своих инстинктов и законов природы. Существо в состоянии сверхосознанности полностью себя осознает, и подобно Богу способно управлять собой и своей реальностью.

И между этими двумя условно отдельными и противоположными состояниями развернуто бесконечное поле различных уровней осознанности. Это «Измерение Осознанности»! По середине этого измерения между Рабом и Богом находится человек Самоосознанный, который приобрёл контроль над собой и всеми своими проявлениями: поступками, эмоциями и мыслями.

Между Человеком-животным и Человеком Самоосознанным находится Человек полуосознанный. Он ещё не приобрёл полный контроль над собой, но старается жить по нормам морали. На этой ступени находится большая часть людей.

Между Человеком Самоосознанным и Сверхосознанным находится промежуточный этап - Человек Мультиосознанный. Это полубог, который не только контролирует себя, но и способен оказывать влияние на некоторые события реальности, однако ещё не набрал полную силу.

В разных культурных традициях эти ступени называются по-разному, где-то их больше, где-то меньше, но суть примерно одна и та же. Духовная личность развивается, приобретая знания о себе и мире и вместе с ними повышает степень контроля над собой и миром.

Люди, схожие по уровню осознанности, составляют свои сообщества. Они узнают себе подобных по схожему образу мышления и образу действий. Они играют в одни и те же игры, стремятся к одним и тем же целям. И эта схожесть сближает их намного больше, чем национальные или кровные узы.

Образ мышления и образ действий представителей разных слоёв может очень заметно отличаться. Системы приоритетов тоже сильно отличаются. То, что очень важно для одних, может быть совсем неважно для других.

На каждом уровне есть свои представления об успешности, и они тоже различны. К примеру, успешный торговец может с улыбкой смотреть на немытого йога, сидящего в медитации в какой-то пещере, и крутить пальцем у виска, мол что за сумасшедший. Ну а йогу скорее всего без разницы, что о нём думает торговец - его мысли обращены к Богу.

Так вот, наше сознание может перемещаться по измерению осознанности, как на лифте, в ту или в другую сторону. И, насколько я понимаю, вполне можно скатиться до уровня животных или подняться до уровня Бога даже в рамках одной человеческой жизни.

Существует бессчетное количество учений и практик, так или иначе влияющих на уровень сознания человека. По сути каждый духовный искатель создает свой уникальный путь. Он зависит от многих факторов: места и времени рождения, врожденных способностей, воспитания, предыдущего жизненного опыта, выставляемых целей и средств их достижения.

Если говорить о смысле жизни человека вообще, как мыслящего существа, то он, по-видимому, заключается в восхождении по Измерению Осознанности от Человека-раба до Человека-бога. Также, как ребенок, взрослея, приобретает самостоятельность и понимание того, где и как её уместно применить, так и «личность» повышает свой уровень самоконтроля и своего понимания жизни.

Развитие осознанности также сильно способствует и горизонтальному росту. То есть рабочий эффективней работает, торговец выгоднее торгует, учёный лучше изобретает, йог лучше сливается с Богом, и так далее.

Некоторые школы отвергают горизонтальный рост, считая его "задержкой в пути", "соблазнами иллюзии", и так далее. Но такое отвержение приводит к перекосу в развитии. Это всё равно, что стать королём без государства. Номинально ты – король, но фактически – бродяга. В качестве примера можно привести студента финансовой академии, который в совершенстве изучил, как ворочать миллиардами, но при этом не имеет в кармане ни гроша. С одной стороны, концентрация на учебе ускоряет обучение, и по окончании позволит занять высокий пост. Но пока это обучение не закончится можно зубы положить на полку.

Поэтому, на мой взгляд более предпочтителен срединный путь: где стремление к духовности происходит не за счёт отвержения всего материального, а за счёт принятия в себя всего. Шаг теории чередуется с шагом практики. То есть получив очередную порцию знаний ученик тут же стремиться использовать новое знание в своей реальной жизни.

Чтоб осознать смысл своей жизни нужно прежде всего упорядочить свои представления о мире и своем месте в нем, то есть определиться со своим мировоззрением. В мире множество различных теорий про то, как устроен этот мир, и внутри каждой из них свое представление о смысле жизни человека.
Материя первична, сознание вторично.
В первую очередь это научно-популярное мировоззрение, наиболее распространенное в современном обществе. По этому мировоззрению Вселенная образовалась в следствие «большого взрыва». Кто его устроил, почему и для чего не известно. И каким-то загадочным образом из точки взрыва материя разлетелась не как попало, а почему-то собралась в галактики, звезды и планеты. И мы живем на одной из таких планет, которая вращается вокруг звезды по имени Солнце.

По тому же научно-популярному мировоззрению, которое нам преподают в школе, неживая материя на нашей планете вместо того, чтоб спокойно лежать себе и не дрыгаться, начала буйно видоизменяться, породив простейшие формы жизни. С тех пор она уже не останавливалась, породив в течении миллионов лет всё многообразие растений, рыб, птиц и животных. Ну и венцом этой эволюции стал человек.

Человек – это животное из разряда приматов, то есть обезьян, который благодаря своей повышенной сообразительности научился сначала пользоваться палкой, затем, привязав к ней острый камень, сделал топор, копье и всю бесконечность инструментов, включая ядерное оружие. Благодаря этому арсеналу человек подчинил своей беспощадной воле всю планету, стал грозой на суше, на море и в воздухе. А теперь активно примеряется к космическому пространству.

Сознание по этой теории – функция физического тела. Нет тела – нет сознания. Жизнь человека начинается в утробе матери и заканчивается на кладбище. Продолжительность жизни тела при хорошем уходе примерно 100 лет. Поэтому все смыслы, которыми человек может наполнить свое бытие ограничены сроком жизни тела.

Человек – существо социальное, живет группами, и в основном смысл жизни каждого индивидуума определяется его полезностью для группы, частью которой он является. То есть его профессией, делом, которым он вносит свой вклад в процесс выживания и развития своей группы. В идеале желательно сделать что-то настолько полезное, чтоб позитивное влияние этого деяния продолжалось бы тысячи лет.

В чем смысл жизни человека вообще, в целом, не известно. Обычно смысл какого-то предмета определяется его создателем и пользователем, но в научно-популярном мировоззрении Создателя нет. Его роль играет случайность и базовые законы материальной природы. В общем получается, что смысл жизни человека в том, чтобы жить. Это довольно странно, учитывая, что, к примеру, даже обычный молоток создан не просто для того, чтобы быть, а чтоб его создатель мог забивать им гвозди.

В общем по этой парадигме выходит, что смысл моей жизни заключается в том, чтоб:

Выжить самому и обеспечить выживание своей группы.
Все остальное – подзадачи этой основной задачи. Подзадачи эти составляют довольно раскидистое дерево подсмыслов, где найдется место любому плоду нашей фантазии. Главное – это хоть как-то увязать этот плод с основной задачей – выживанием человечества.

А фантазия человека заводит довольно далеко от основной задачи выживания, вплоть до совершенно противоположных ей действий. Поэтому так важно в жизни определиться с тем, частью какой группы стать, ибо с кем поведешься, от того и наберешься.
Сознание первично, материя вторична.
Кроме материалистических теорий на земле есть еще и большой спектр духовных теорий, которые принципиально отличаются наличием Создателя (лей). В первую очередь это религии и их ответвления. Религий на протяжении существования человечества было много. И представлений о Создателе тоже очень много. И эти представления очень сильно зависят от уровня развития своих создателей, то есть людей, которые их придумывали.

Создатель или создатели могли наделяться самыми различными качествами и атрибутами. Обычно их соотносили с различными силами природы, объединяя в иерархии, пантеоны богов. Возглавлял пантеон обычно самый сильный бог типа Зевса громовержца, Тора – бога молний, или Индры – бога грома или его древнеславянского аналога Перуна. Также огромное почтение оказывалось богу Солнца, света и тепла. Вообще богов было очень много. Они отвечали за все, что человек считал значимым. Таким образом вся видимая Вселенная оказывалась под надзором разветвленной системы невидимых (духовных) управителей.

Плюсом такой парадигмы является возможность вступать с духовными силами природы в диалог, общаться с ними, просить в своих молитвах то, чего хочешь, влиять на обстоятельства жизни посредством мыслей, слов и обрядов. Нужен дождь? Помолился Богу дождя – вот тебе и дождь. То есть Вселенная представляется Разумной, одухотворенной, управляемой, в отличие от безжизненной и бездушной вселенной материалистической парадигмы.

Кроме того, человеческая мысль не стоит на месте, она развивается. Несколько тысяч лет назад на нашей планете одна за другой были созданы несколько монотеистических религий, где на место беспорядочному многообразию языческих религий пришли универсальные воззрения об Едином Боге Абсолюте.

И если раньше в каждой избушке жил свой дух, и в каждой деревне стоял тотем своего бога, то теперь Бог стал един для всех. Этот скачок в мышлении человечества позволил прекратить бесчисленное множество мелких распрей из-за несовпадения мировоззрений. Конечно, человечество по инерции еще долго вело войны по религиозным поводам, но постепенно мы пришли к тому миру в котором живем сейчас.

Современные люди, жители Земли, это уже практически граждане мира. Мы уже живем в едином информационном, политическом и экономическом пространстве. Воззрения людей становятся более глобальными и универсальными, где в основу закладываются идеи мирного и справедливого сосуществования всех людей планеты. Идеи толерантности, терпимости к особенностям многообразия привычек и традиций различных групп населения сглаживают острые углы, позволяя им сохранить свою уникальность, при условии принятия и соблюдения общемировых норм морали и права.

Убеждения людей обладают огромной ценностью, и за них люди готовы жертвовать всем, включая свои жизни. Мало какие войны в истории проходили под лозунгами меркантильных интересов. Обычно это были сражения за идеалы. Конечно, зачинщики войн обычно преследуют меркантильные интересы: деньги, земли, власть, слава – вполне мирские блага, но ведь они сами редко рискуют своими жизнями. А вот те, кто реально сражаются и погибают, делают это обычно ради убеждений.

Дело в том, что несмотря на то, что в наших человеческих представлениях о богах и мире духов довольно много явных фантазий, многое в этом мире указывает на наличие некоего Создателя. Во многих аспектах жизни проступает наличие загадочных закономерностей, которые очень сложно списать на случайности или плоды больной фантазии необразованных предков. Мы еще очень многого не знаем об этом мире и только-только познаем свою способность влиять на окружающую реальность с помощью силы мысли.

Что нам дает «духовная» парадигма по сравнению с материалистической?
Вообще-то очень многое. Мир перестает быть «мертвым» - он одухотворен, он мыслит. И, следовательно, на место эксплуататорскому подходу приходит возможность «диалога» с миром. То есть более «разумный» подход.

Кроме этого, духовная парадигма с легкостью объясняет целый спектр психических и физических явлений, которые материализм объяснить не может никак. Такие явления как: управление событиями силой мысли, осознанные сновидения, выходы из тела, общение с душами умерших, видение событий далекого прошлого и будущего, переживание других воплощений, откровения во сне и наяву, чудесные исцеления, и многое-многое другое.

И, главное, «духовная» парадигма открывает своим приверженцам огромное количество смыслов их жизни, выходящих далеко за пределы физического существования. Это не просто возможность построить себе дом в красивом месте, найти высокооплачиваемую работу и обзавестись семьей, а еще и возможность построить, по сути, свою собственную Вселенную!

Достройка своей материалистической парадигмы до духовной подобна «переезду» сельского жителя из своей крошечной деревни в огромный мегаполис с его бесконечным многообразием проявления своих талантов.

В «духовной» парадигме человек это не просто физическое тело, которое родилось, состарилось и умерло. Человек – это вечная бессмертная «душа», частица Бога, сохраняющая все его творческие способности в полном объеме! А физическое тело – временный «сосуд» души, которая меняет тела, как наряды в магазине.

Человеческое воплощение обладает большой ценностью на пути «созревания» души. В этом смысле Мир подобен Божественному дереву, на котором созревают плоды – души. Какой-то плод так и останется лежать под деревом, а какой-то прорастет и сам станет деревом. Станет Богом!

ВЕРА
Верую в мысль, всемогущество слова!
Верю в Себя как в Единого Бога!
Верую в новое, верю всегда!
Верю везде, где поверить нельзя!

Знаю, что мир лишь мое отраженье,
Верую в веру до изнеможенья.
Знаю, что все есть Сознание, Свет!
Верю в бессмертность Того Чего Нет!

Верую в то, что любое возможно.
Верю реальность – иллюзии акт.
Верю в Мечту, ведь поверить не сложно.
Верую в то, что все именно так!
Для того, чтобы говорить сейчас об этом так просто и легко мне пришлось «перепахать» бескрайнее «поле» информации. Когда я родился, моим исходным мировоззрением был материализм, затем к нему «достроилось» православие, затем другие религии, научные и философские теории. В итоге моя голова превратилась в «котел», в котором варилась эта мировоззренческая «каша». Естественно, все это создавало невероятную путаницу в понимании самого себя и своего пути. И в этой путанице предстояло разобраться.

Главное, я понимал, что это для меня очень важно и очень интересно. И постепенно этот интерес выходил на первое место. Устроившись работать на телевидение, я забрал документы из Дагестанского политеха. С этим вариантом развития сценария моей жизни было покончено. Спустя два года я самоисключился из Академии Гражданской Авиации. Ушел с третьего курса после сдачи очередной сессии. Декан заочного факультета недоумевал от моего решения, но оно было окончательным.

В то же время, пока я находился на своей последней сессии в Санкт-Петербурге со мной произошла цепь событий в корне переменивших мои представления о моем дальнейшем жизненном пути.

Во-первых, я каким-то чудом попал на Молодежный форум преданных Шри Сатья Саи Бабы. Узнал я о нем от мамы. О существовании этой духовной организации до этого я мало что знал и пришел туда на познавательной волне. Форум был посвящен теме развития лидерских качеств. Я назвался представителем из Кирова и влился в веселую компанию юных преданных. Форум длился несколько дней, в течении которых мы слушали лекции по лидерству и по основам учения Саи Бабы.

Учение Саи Бабы (что переводится «Мать-Отец») очень гармонировало с моими собственными умозаключениями. Оно основано на пяти общечеловеческих ценностях: Истина (Сатья), Праведность (Дхарма), Покой (Шанти), Любовь (Према) и Ненасилие (Ахимса). Все вмести они составляют качества характера духовно-развивающейся личности.

Еще мы участвовали в «круглых столах», это когда все разбиваются на небольшие группки и обсуждают в тесном кругу те или иные философские вопросы. Каждый по очереди высказывает свое мнение, не критикуя мнения других, дополняет и уточняет свое понимание вопроса за счет мнений других участников «круга». А еще мы разыгрывали небольшие сценки на основе известных притч и духовно-развивающих историй. Это было очень увлекательно.

Также мне очень понравилось отношение учения ко всем мировым религиям. Оно было равно-позитивным. К каждому учению относились с уважением, как к проявлению высшего знания. Не было даже тени негатива, что греха таить, свойственного представителям других религий в отношении инакомыслящих.

Ну и сама по себе личность Саи Бабы вызывала удивление. Помимо того, что он был высокоморальным человеком, жил аскетичной жизнью, сделал многое на благо жителей Индии и всего мира, так еще и был чудотворцем!

Я слышал множество историй от людей, знакомых с ним лично, про то, как он материализовывал и дарил им золотые украшения с драгоценными камнями. Был в курсе их жизненной ситуации. Оказывался в разных местах планеты, помогая своим преданным. Ясновидящие описывали его резиденцию, Прашанти Нилайям, как место, накрытое огромным золотым куполом света.

Его посещали знаменитости, бизнесмены первой величины, политики, президенты, но для него самыми любимыми были искренние преданные. Он сам был как ребенок, веселый и игривый. Постоянно придумывая для своих преданных забавные розыгрыши, предлагающие задуматься о тонкой природе мира и красоте духовного пути.

Как-то раз он явился ко мне во сне в виде кота, сидящего на холодильнике в квартире моей мамы. Он, улыбаясь как чеширский кот из приключений Алисы из зазеркалья, спросил: «А почему ты ко мне не приезжаешь?». Юморист.

Если хотите познакомиться с личностью Бабы советую прочесть книжку «Саи Баба чудотворец».

Во время все той же последней питерской сессии я как-то поздним вечером гулял по пустынному городу, размышляя о Всевышнем, и вдруг на меня из-за угла вышел какой-то человек. Мы стояли несколько секунд посреди одинокой мостовой с недоумением разглядывая друг друга. А потом человек спросил: «Ты хочешь узнать о Боге?»

Я был в шоке! Вот уж воистину, кто ищет, тот находит. Мы познакомились. Оказалось, что это молодой парень, свидетель Иеговы. Мы договорились о встрече на следующий день в кафе. На этой встрече он читал мне разные цитаты из Библии, предлагая задуматься над тем или иным вопросом. Он обращал мое внимание на моменты, которые ускользнули от моего понимания во время самостоятельного прочтения.

Вообще, наше общераспространенное представление о Боге, каким мы Его себе представляем, очень сильно отличается от того, каким Он видится на основании содержания Библии. По-другому предстают отношения между человеком и Богом. Совсем иное представление о «душе». Иное представление о «Рае». К примеру, насколько я понял, по убеждению свидетелей Иеговы, Рай вовсе не находится в каком-то «астральном» плане, или на другой планете, и это не состояние человека. Это конкретное место на планете Земля.

Мы встречались несколько раз и мне очень понравилось вдумчивое и трепетное отношение молодого свидетеля к Библии, к её тексту. В отличие от христиан других конфессий они реально ее читают, размышляют над заложенными в неё смыслами. Стремятся составить библейско-верное понимание об мироустройстве.

Кстати, кто не знает, Иегова – это имя Бога, как оно записано в Библии. Точнее сказать форма произношения слова «Яхве», четырехбуквия П|П' – знаменитого тетраграмматона, первого имени Бога, что переводится на русский примерно, как «Становящийся».

После нескольких встреч, мой новый друг пригласил меня посетить Мужской форум свидетелей Иеговы. Когда я туда явился, то оказался в огромном зале, в котором было большое множество людей и все они были мужчинами. После нескольких выступлений докладчиков нам раздали небольшие книжки с текстами гимнов. И вот тут, совершенно для меня неожиданно, все эти мужчины начали петь. Какая же сила была в их голосах! Я был в полном восторге! Сотни мощных сильных голосов слились в Один Голос! Даже сейчас, вспоминая тот момент меня заполняет чувство восторга и чувство Единства во Множестве!

Удивительно сколько событий может уместиться в один месяц, если ты находишься в постоянном ожидании приключений. Моя последняя сессия в Академию подарила мне еще одно новое открытие. Как вы возможно заметили мне очень нравится гулять пешком, и Санкт-Петербург прекрасное место для таких прогулок. Его величественная архитектура, булыжные мостовые, памятники старины – это как книга, высеченная в камне, которую хочется читать не торопясь.

Я одевал кожаное пальто, обматывал шею длинным вязанным шарфом, на голову надевал черную шляпу с широкими полями и выходил гулять по Питеру. Мои спутники – музыка из плейера в ушах и красное вино из серебряного кубка в руках. У меня действительно был серебряный кубок, который я купил в сувенирной лавке, и всегда носил с собой в кармане пальто. Не пить же вино прямо из бутылки.

Во время своих пеших прогулок я любил играть в игру, о которой вам еще не рассказывал. Она называется «открытые двери». Я её придумал в Кирове во время своей работы на телевидении. Я играл в неё в свободные дни между сменами. Только там моими спутниками были небольшой тортик и пакет молока. Что это за игра?

Я выходил из дома в хорошем настроении, но шел не по известному мне маршруту, а «куда глаза глядят». И это было не бесцельное брожение, а путешествие с целью увидеть или пережить что-то интересное. При этом нужно находиться в осознанности того, что внешний мир – это отражение мира внутреннего, и он способен вести «диалог» с тобой посредством «Знаков». Под знаками понимается любое событие, человек или предмет, которые что-то для меня означают и могут скорректировать мой маршрут. И еще, если я захожу в какое-то здание, то не должен выходить из него тем же путем, что вошёл, а пройти его «насквозь». Не важно куда ты приходишь, ты должен туда войти и выйти другим путем. Поэтому эта игра называется «Открытые двери».

К примеру, как-то раз в Кирове я зашел в большой магазин, но выходить из него обычным путем было нельзя. Тогда я прошёл мимо прилавка и пошел по коридору, куда покупателям вход закрыт. На встречу мне попалась женщина и спросила меня, кто я и куда иду? Я ответил первое, что пришло на ум: «Я ищу Елену Ивановну». На что женщина ответила, что сегодня Елены Ивановны на работе нет. А по какому вопросу я её ищу? Я ответил, что хочу поговорить с ней по поводу квартиры. Женщина сказала, что она слышала, что Елена Ивановна хочет сдать квартиру, но мне лучше прийти в её смену. Я согласился и спросил, могу ли я выйти через заднюю дверь магазина? Женщина ответила, что конечно могу. Так я прошел здание «насквозь». Какова была вероятность того, что в магазине работает эта Елена Ивановна, имя которой просто пришло мне на ум? Какова вероятность того, что она сдает квартиру?

Еще один пример. Как-то раз мы с моей сестрой Алисой неторопливо гуляли по улице вокруг квартала. Я рассказывал ей об управлении событиями реальности. Чтоб продемонстрировать свои предположения я сказал: «Смотри, сейчас я буду находить на земле монеты». И вот тут тоже включите свое воображение. Как вы думаете, сколько монет можно найти, прогуливаясь вокруг одного квартала на заснеженной дороге? Одну? Две? Три? Я нашел 21 монету! И наручные часы. Часы правда не шли, но они еще долго лежали в моей коллекции значимых предметов и напоминали мне о том дне. Итак, 21 монета! За пол часа. И учтите, я не рыскал по городу, не рыл снег, а просто подбирал их с земли, как будто собирал цветочки на весеннем поле.

Или вот еще случай, который произошел уже в Каспийске. Как-то раз я один вышел на пляж, чтоб искупаться. Пляж был длинный, я шел по нему, выбирая местечко получше, и вдруг, СЛУЧАЙНО, встретил своего друга Дениса. Он шел очень грустный, когда я спросил его, в чем дело, он ответил, что СЛУЧАЙНО утопил свои очки в море. (Кстати, для очкарика потерять очки - это серьезное горе). Я почему-то очень уверенно и даже слегка иронично сказал, мол, не тужи, старик, сейчас найдем твои очки, показывай место. Мы прошли по пляжу еще метров сто, и Денис сказал, что купался где-то тут. Я спокойно разделся, и пошел к воде. Я шел за очками Дениса в море с таким настроением, как будто за посылкой на почту, с абсолютно спокойной, теплой, безмятежной уверенностью, что нет ничего проще, чем найти его очки. Я нырнул и стал плыть под водой у самого дна. И вот, не сделал я и нескольких гребков, как вижу очки Дениса, лежащие спокойненько на дне. Представьте это чувство, как вы протягиваете руку под водой и берете, лежащие на песчаном дне очки в стальной оправе. Этот миг слияния желаемого и действительного. Вы понимаете, что для большинства людей это невозможно. Невозможно настолько, что они даже и не будут пытаться это сделать.

Вот такая игра. В чем её смысл? Она развивает «Способность Х», о которой мы говорили в начале книги. Помните, как мы в детстве искали своих друзей? Так вот, это продвинутая версия. Благодаря этой способности можно найти что угодно, включая и смысл жизни.

Вернемся же в Питер. Я гуляю по нему, как молодой Есенин. Подхожу к большому красивому зданию, которое стоит у меня на пути. Это оказывается какое-то учебное заведение. Конец учебного дня, студенты выходят из дверей, и я вхожу в открытые двери. Вахтер спрашивает меня, кто я такой? Я говорю, что пришел за своей сестрой, которая тут учится. Он меня пропускает. Поднимаюсь на второй этаж. Встречаю физрука. Он спрашивает кого я ищу? Я говорю, что ищу сестру. Он спрашивает, как её зовут. Говорю первое пришедшее на ум имя: Таня Блинова. Физрук говорит, что её группа только что ушла с физкультуры, и мне стоит поискать на третьем этаже. Благодарю, иду дальше, нахожу второй выход и выхожу из здания с другой стороны.

Гуляю дальше по улице, пока не слышу из какого-то здания громкую музыку, явно живую. Захожу в подъезд, поднимаюсь на второй этаж и попадаю на концерт какой-то рок-группы. Молодые ребята играют, а вдоль стен сидят слушатели. Я тоже сажусь на стул и какое-то время слушаю их музыку, попивая вино из серебряного кубка. Потом выхожу из этого здания через другой выход и иду дальше.

Вдруг замечаю на мостовой канализационный люк странной формы. Это крест в круге. Очень похож на «солнечный крест» или «крест в колесе» - древнейший символ. Я когда-то дарил кулон такой формы своей сестре Алисе. Явный знак. Я сворачиваю в подворотню прямо напротив канализационного люка и оказываюсь в питерском дворе-колодце. Уже совсем темно и ничего не видно, кроме дальнего огонька над какой-то дверью. И вдруг вижу, как вдалеке из темноты выходит человек и заходит в освященную фонарем дверь. Иду за ним. Дохожу до двери и спускаюсь по лестнице в цокольный этаж.

Внутри светло и уютно. Меня встречают две взрослых женщины в вязанных платках, накинутых на плечи: «Ну что же вы так опоздали! Все уже разошлись!» Я извиняюсь и ссылаюсь на извилистость жизненных путей. Ну что ж, не зря же вы пришли, садитесь мы вас напоим чаем. Меня усаживают за стол, ставят передо мной чашку горячего чая и начинают рассказывать об Агни-йоге, учении Живой Этики, авторами которой являются Николай и Елена Рерихи. Оказывается, я попал в клуб поклонников их творчества.

Вот такая игра, рекомендую поиграть. Она дарит удивительное ощущение, как будто реальность превращается в осознанный сон. События как бы «подыгрывают» вам, а вы им. Это «диалог» между вами и Богом. И в этом состоянии можно найти много интересного. Кто знает, может вы найдете то, что ищите там, где никогда не искали.

Обычно, когда мы слышим слово «Смерть», оно вызывает в нас неприятные ассоциации, связанные с горечью потери того, что нам дорого, с болью, и со страхом грядущей неизвестности. И это при том, что мы каждый день переживаем мини-смерть. Каждый вечер мы ложимся, закрываем глаза, тело наше становится неподвижным, и мы умираем. На время уходим из мира. Сон – это маленькая смерть, которая не дает нам забыть про то, что все временно. И то, что кажется реальным и очень важным, в какой-то момент окажется лишь сном, иллюзией, игрой нашего воображения.

К концу моего пребывания в Питере я набрался таким количеством впечатлений, новых знаний, что мое сознание было сильно перегружено. Я все время пытался объединить все эти разрозненные обрывки информации в нечто единое, чем бы я мог пользоваться. «Каша» в моей голове «закипала», булькала и, казалось, что вот-вот польется через край.

Мои старые представления о себе и мире рассыпались, как карточный домик. Старые цели перестали для меня хоть что-нибудь значить. Пути, по которым я шел, теряли свои границы. Люди, которых я встречал в последние несколько недель были уверенны в своей картине мира. Они верили в то, что делают. Но каждый из них видел лишь только одну картину мира – свою. Я же видел их все вместе и сразу. Как будто я оказался в своей монтажной на телевидении и смотрел на бесчисленное количество экранов. На одном люди верят в одно, на другом в другое, на третьем в третье. И этих вер сотни. От этого всего голова шла кругом. Она не выдержала. И я умер.

Это случилось рядом с Казанским собором. Я обошел его справа, вошел в обычный питерский двор и остановился. Закрыл глаза и обратился к Богу: «Господи, я больше не могу так мучиться. Либо дай мне ключ к пониманию всего этого, либо убей!» Это была молитва человека, доведенного до крайней точки отчаяния. Я признавал свою неспособность понять смысл всего происходящего и молил о помощи.

Я стоял с закрытыми глазами посреди мерцающей темноты. И вдруг прямо перед моим мысленным взором зажглась ярко-белая точка. Она пульсировала светом как далекая звезда. Становилась все ярче и ярче и вдруг вспыхнула ослепительным светом. Я видел её так же, как если бы смотрел на неё собственными глазами. Точка разрасталась и превратилась в кольцо со светящимися краями. Они вспыхивали и искрились, как края горящей бумаги, только цвет был не оранжево-красным, а ярко-ярко белым. И внутри этого кольца я увидел Лицо. Его черты невозможно было разглядеть из-за ослепительного сияния, исходящего из Его лба. Это сияние разделилось на три луча, и потом каждый луч превратился в сияющую сферу света. Они медленно вращались вокруг Лика, продолжая делиться и порождать все новые и новые сферы. И в каждой сфере было лицо. И каждое из этих лиц было мне одновременно знакомым и не знакомым. Я никогда не видел их в своей жизни, и в то же время казалось, что знаю их всю свою жизнь. Их были десятки, сотни, тысячи, миллионы. Они кружили вокруг центрального Лика как планеты вокруг Звезды. И вдруг посреди полной тишины раздался оглушительно-громкий голос: «Я - это Всё, и Всё – это Я!». Мой взгляд не мог оторваться от Центрального Лика. От него исходили невероятная Мощь и бесконечная Любовь одновременно. Я почувствовал невероятное притяжение к Нему. Моя душа трепетала от Счастья, и в какой-то момент вырвалась и полетела к Нему. В один миг я преодолел бесконечное расстояние, отделяющее нас, и оказался с Ним лицом к лицу. Сияние, окружающее Его Лик охватило меня, и я увидел Его. Это было МОЁ ЛИЦО! Это был Я САМ!

Это было мгновение длиной в вечность. Когда я вновь оказался в своем теле, то не мог пошевелить и пальцем. Тело оцепенело, как будто превратилось в камень. Я не мог поднять свои веки. Тело стояло с закрытыми глазами и постепенно как будто из далека до меня стал доноситься шум города. Я почувствовал себя стоящим во дворе рядом с Казанским собором. Постепенно телу возвращалась подвижность, и я смог открыть глаза. Онемевшими руками я поднял фотоаппарат, висевший у меня на шее, и сделал снимок. На этом снимке обычный питерский двор. Но для меня это было место, где умер я старый, и где родился Я НОВЫЙ!

Позже я написал стихотворение, в котором постарался выразить перерождение человека, когда он старый обращается к себе новому.
НОВЫЙ

Я вырастил тебя в себе,
Пришла пора меняться нам местами.
Я жизнь свою нашел в сырой земле,
Ну а тебе быть вместе с небесами.
Я земледелец, я посеял семя.
Оно взойдет, чтоб вновь увидеть свет.
Я чувствовал пространство, видел время,
Но для тебя такой преграды нет.

Меня зовут тяжелые планеты,
Они хотят меня связать с собой,
Но ты останься непокорным ветром,
Любовником богини молодой.

Я засыпаю, чтобы ты проснулся,
Я умираю, чтоб родиться вновь,
И пусть вином вода прольется в кубки,
Ну а вино пусть превратится в кровь.

Ты был моей мечтой, моей звездою,
Я строил это небо для тебя.
И для тебя я стану просто словом,
Которое вовек забыть нельзя.

Я подарю тебе свои надежды,
Себе оставлю вечность и покой.
Я разорву ненужные одежды,
И вновь смогу увидеть путь домой.

Моя душа летит в созвездье Девы,
Моя любовь горит в твоих глазах.
Моя вселенная взорвется из поэмы.
Мой вечный дух в твоих волшебных снах!
Конец главы.
Можешь оставить свой комментарий, поделиться ссылкой в соцсетях
или даже поддержать проект материально любой суммой.
Мне, как автору, будет очень приятно.
Комментировать

ДЕНЬ ШЕСТОЙ

Когда я вернулся в Киров, то на работе мне сообщили, что вынуждены меня уволить, так как я вместо отпущенных мне двух недель отсутствовал целый месяц. Я воспринял это как окончание очередной главы своей жизни. С этого момента все остальные места, где я потом работал были лишь временными и не имели прямого отношения к основному роду моей деятельности.

На что же я направил свое основное внимание? Мне предстояло перевести то, что я осознал на человеческий язык. Выразить свой несловесный опыт посредством слов, так, чтоб меня могли понять остальные люди. Создать Совершенную Систему Самопонимания!

Эта система самопонимания должна была стать связующим звеном между всем бесконечным многообразием различных мировоззрений. Стать Сверхмировоззрением. Мировоззрением третьего тысячелетия!

Для этого нужно было связать известные слова с новыми смыслами – создать новые понятия. И первым понятием, а точнее сказать, нулевым - стало понятие «Понятие».

Понятие – это то, из чего строится понятийная система. Как кирпичик, из которого можно построить здание любого размера и сложности. Однако, обычно под «понятием» подразумевается исключительно объект ума, в отличие от предметов, которые являются объектами материального мира. В моем же понимании, понятие «понятие» значительно шире. Оно включает в себя вообще все.

Я перестал дробить мир на материальный и информационный. И «Бог», которого вроде как увидеть нельзя, и «утюг», который можно и увидеть, и потрогать, если не боишься обжечься - это понятия. Если о понятии можно мыслить, то это мысленное понятие. Если понятие можно обозначить знаком или словом, то это обозначенное понятие. Если понятие можно увидеть, то это видимое понятие. Если понятие можно потрогать, то это всего лишь материализованное понятие. И так далее.

Обычно мы делаем разделение, к примеру, между физическим стулом, его мысленным образом и обозначающим его словом. Но что их все объединяет? Теперь ответ был найден – все это формы одного и того же «Понятия».

Глобально вообще все понятия, кажущиеся отдельными – это формы одного и того же понятия. Так что вся Вселенная – это одно единственное очень длинное понятие. Невольно вспоминается библейское: «В начале было Слово…»

То, что большинство людей сейчас считают, что материальный мир существует сам по себе, а мы, люди, наблюдая за ним, создаем в своем сознании его ментальную проекцию – это ведь тоже мировоззрение. Одно из многих. А если мы хотим обладать совершенным мировоззрением, нам нужна совершенная основа, на которой можно было бы выстроить любое мировоззрение.

То, что мы что-то можем увидеть и потрогать еще не гарантия реалистичности этого объекта. Ведь само наше физическое тело, условный критерий реалистичности, тоже, как ни крути, тоже объект ума. Мы не живем в теле, мы считаем, что живем в теле. Это всего лишь такое мировоззрение.

Я многие годы потратил на поиск истинного мировоззрения. Истинного смысла жизни. И практически каждая картина мира, которую я изучал была достойна называться истинной. Но при этом все эти истинные картины мира между собой отличались. Мне казалось это нелогичным. Однако оказалось, что проблема не в различиях мировоззрений, а в том, что я не видел их главной схожести. А заключается она в том, что любая система понятий – это система понятий. То есть она сделана из понятий. А любое понятие, каким бы реалистичным или нереальным оно ни казалось – это всегда «Понятие». Или, говоря простым языком, любое мировоззрение – это выдумка!

Это может показаться святотатством с точки зрения приверженцев этих мировоззрений, мол, это позиция неверующего, но вообще-то нет. Эта позиция вовсе не мешает верить, а наоборот позволяет верить во все, что захочешь.

Зачем спорить кто такой Иисус Христос, простой пророк или Сын Божий? Зачем гадать, что нас ждет после смерти, Рай или Нирвана? Ведь все это – понятия. Хочешь бери их в свою собственную систему самопонимания, хочешь – не бери. В конечном итоге разве не я принимаю окончательное решение, во что мне верить?

Что это дало? Это полностью закрыло вопрос с поиском истинного мировоззрения. И открыло возможность создания «удобного» мировоззрения.

И в центре моей системы было понятие «Я».

Обычно, когда человек говорит «я», то подразумевает свое тело и свою личность. Для меня же «Я» - это абстрактный Принцип Проявления, который во мне, как в человеке, проявляется как способность становиться этим человеком. То есть «Я» - это не человек, а способность быть человеком, и не только человеком, а вообще всем, чем угодно.

Такое переосмысление этого понятия позволило сохранить все те смыслы, что в него были заложены до этого, а также бесконечно расширить количество этих смыслов. Теперь не нужно было выбирать, что я: человек, развитая обезьяна, биоробот инопланетян, душа, сын бога, сам Бог, часть сна Брахмы, или кто-то еще. Я, как Принцип Проявления могу считать себя всем, чем угодно!

Иногда люди используют понятие Я» в двух смыслах: маленькое «я», типа я – Юрий Майнд, и большое «Я», типа – мое Высшее «Я». Но в совершенном мировоззрение предлагается все время считать себя Принципом Проявления. И не важно в каком контексте: говорю ли я, что пошел в магазин, или получил откровение от своего Высшего «Я». Я – это способность проявляться, то есть казаться всем, чем угодно, оставаясь самим собой.

В глобальном смысле все многообразие Вселенной – это Проявления «Я». То есть Мое проявление.

Кроме того, важно обратить внимание на то, какое место занимает понятие «Я» вообще во всей системе понятий. Обычно, когда люди говорят «я», они подразумевают человека, свое тело и личность, и отводят ему то место в мире, которое положено ему занимать в соответствии с мировоззрением, которым этот человек на данный момент пользуется. Обычно я – это один из миллиардов человек, крошечное существо на огромной планете. Но в совершенном мировоззрении это не так.

Я – это принцип и находится вне времени и пространства, не имеет размера и возраста. Я бескачественен и в то же время способен обретать совершенно любое качество.

В моей системе мировоззрения «Я» занимает ЦЕНТРАЛЬНОЕ МЕСТО! То есть все остальные понятия, условные проявления «Я», расходятся от центрального понятия во все мыслимые и немыслимые стороны, подобно лучам от Солнца. То есть я не нахожусь внутри тела, комнаты, дома, города, страны или Вселенной. Все это – мои проявления. Как сон, который «Я» создал и сам себе в нем снюсь.

Помните то видение рядом с Казанским собором, где «Я» было в центре большого множества собственных проявлений? Совершенная система самопонимания - это Я-центричное мировоззрение.

Что дает такая замена смысла?

Это очень интересное мироощущение, и оно лежит в основе множества интересных феноменов. По сути все сверхспособности – это результат расширения своих представлений о самом себе. Например, способность покидать свое физическое тело. Я одно время практиковал эту технику и могу здесь, в качестве примера, рассказать о том, как это может происходить.

Если вы хотите испытать внетелесный опыт, то прежде всего вы должны понять, а точнее, решить, что вы не просто физическое тело. Далее концепции могут расходиться в зависимости от школы, которой вы придерживаетесь. Кто-то говорит, что это душа выходит из тела. Кто-то называет это астральным телом, тонким телом, эфирным телом, информационным телом. Ну или просто «вторым» телом, как его называл Роберт Алан Монро, по книгам которого этому искусству учился я. Еще называют ментальной проекцией. Или вообще считают, что ничто никуда не выходит, и это мозг генерирует такое своеобразное «сновидение».

Первый такой опыт случился со мной совершенно неожиданно, во время чтения книги Хасая Алиева «Ключ к себе». Она посвящена теме саморегуляции и самовнушения. В ней автор рассказывал о состоянии, которое он называл автоматическим, когда ваше тело само выполняет вашу сознательную команду, своего рода самогипноз. Я решил попробовать.

Мне стало интересно, нельзя ли с помощью этой техники улучшить свое зрение. У меня ведь близорукость. Я, лежа на диване, снял очки, выбрал точку на противоположной стене и пожелал увидеть рисунок на обоях также четко, как если бы он находился у меня прямо перед глазами. Какое-то время я сосредотачивался на этом образе, представляя, как сморю на рисунок на обоях и вижу его так же четко как вблизи. Спустя какое-то время эти упражнения мне надоели и я, по-видимому, задремал.

И вдруг в какой-то момент я осознал себя сидящим на стене, над диваном, где только что лежал. Вспомните, как человек паук лазил по стенам. Вот так же и я сидел на четвереньках на стене вопреки всем законам физики. Это было абсолютно реальное ощущение, я видел все также, как и в обычном состоянии, слышал голоса сестры и мамы из кухни, чувствовал поверхность стены на кончиках пальцев, все как обычно, за исключением одного: я сидел на вертикальной стене.

Дальше - больше. Мое тело само по себе пошло по стене, перешло на потолок и остановилось, уставившись в ту самую точку, на которой я концентрировался, стараясь улучшить зрение. Контролировать это движение я не мог, тело двигалось само, и я никак не мог вмешаться в происходящее. Если честно я очень сильно перепугался, потому что никогда до этого ни о чем подобном не слышал. Через некоторое время я опять оказался лежащим на диване, но мое тело было парализовано, я не мог пошевелиться. Очень жуткое ощущение, я грешным делом даже предположил, что умер. Затем я вдруг вновь очутился на стене и опять пошел по ней, затем по потолку и опять к той же самой точке на противоположной стене. Затем опять оказался на диване. И так несколько раз. Спустя какое-то время я уже успокоился и стал с интересом наблюдать за своими ощущениями. К моему огромному сожалению, мама на кухне сказала моей сестре Алисе, чтоб она разбудила меня, потому что уже пора обедать. Я же совершенно не хотел покидать это новое состояние, поэтому изо всех сил постарался сказать: «Не будите меня». Мои губы зашевелились, и я, к своему огромному сожалению, вышел из этого состояния.

Это был мой первый внетелесный опыт. Он произошел еще до того, как я узнал о таком явлении, как выходы из физического тела. Потом я какое-то время увлекался развитием этой способности, совершил около 20 выходов, описания которых старательно записывал в свой духовный дневник. Больше всего мне нравилось проходить сквозь оконное стекло и летать над ночным городом. Это непередаваемое чувство, когда стоишь на подоконнике, смотришь вниз с четвертого этажа на крыши машин, а потом отталкиваешься и паришь в воздухе!

Как видите все упирается в логическое переосознание своих способностей, хорошо прорисованную в воображении команду и в способности войти в трансовое состояние. Кстати, проще всего выходить из физического тела в полусонном состоянии. Можете попробовать, на мой взгляд, это тоже очень интересный жизненный опыт. И это всего лишь одна из бесконечного числа возможностей, которые открываются, когда мы перестаем себя считать исключительно физическим телом.
«Я Проявляющийся», «Я Проявление» и «Я Проявленный» - это три первых «Лика» Я – «ТРИЯ». Эти три понятия описывают понятие «Я». Для меня это в первую очередь логический алгоритм, который лежит в основе сотворения проявленной Вселенной, а также как логическая модель в каждом моем действии.

Как видите я никак не отделяю Троицу от себя. Она не находится где-то за облаками или в каких-то «тонких» мирах. Для меня троица – алгоритм моего проявления. К примеру, я сейчас, как человек, пишу книгу. Проявляю таким образом себя. Я как бы перетекаю из состояния «Я без книги» через состояние «Я пишу книгу» в состояние «Я с книгой». Все эти три условно отличные друг от друга состояния всего лишь описывают одно и то же «Явление Я».

Для простоты можно провести аналогию между «ТриЯ» и Законом причинно-следственной связи. В нем тоже есть три элемента: Причина, Следствие и Связь. И этот алгоритм логического «связывания» лежит в основе всей логики вообще и каждого умозаключения в частности.

Также принцип ТриЯ можно сравнить с процессом трансформации. Например, что такое кофемолка? Это инструмент, который «перемалывает» «зерна кофе» в «кофейный порошок». И порошок, и зерна – одно и то же кофе, только еще не перемолотое и уже перемолотое.

ТриЯ – это не нечто отдельное от Я, это всего лишь способ ОПИСАТЬ Я.

Это понимание и схоже и отлично от обще-популярных представлений о Троице. Идея троицы, насколько мне известно, присутствует и в христианстве, и в раннем индуизме, и в египетской теологии, и возможно где еще.

В египетской религии — Осирис (Бог Отец), Исида (Богиня Мать) и Гор (Бог Сын).

В индуизме троица называется «Тримурти», что означает «три лика» и состоит из трех Богов: Брахма – создатель, Вишну – промыслитель, Шива – разрушитель. Вроде как тоже все трое описывают фазы одного и того же процесса, но почему-то им поклоняются отдельно. Поклонники Вишну считают его главным. Поклонники Шивы считают, что все трое произошли из Шивы. А вот Брахме, создателю, почему-то не поклоняются. Кроме того, все они персонифицированны и каждый «живет» в своей локе (мире), кроме Шивы, который живет на Земле на горе Кайлас.

Вот как описывается троица в христианстве: «Бог всегда есть Троица. Не было "момента", когда не существовало Сына или Духа. Любое действие Бога есть действие Троицы. Отец не действует отдельно от Сына или от Святого Духа и наоборот». Как видите эта цитата прекрасно описывает отношения составных частей троицы. В чем отличие? В отношении людей к этому знанию: «Истинный Бог непостижим, ибо тайну Его бытия нельзя вместить в тварный человеческий ум, как невозможно в маленькую ямку на берегу перелить всё море.» Это отношение как бы отгораживает Знание от его практического Применения. А какой тогда смысл в этом Знании?

Вообще это довольно распространенная в религиозных течениях практика – поклоняться знанию, не применяя его. Меня, к примеру, всегда удивляло то, что среди мусульман гуляет идея, что «Коран нельзя читать, потому что ты все равно его поймешь неправильно». Смысл поклоняться книге, которую не читаешь? Это все равно что заправлять машину, но никуда на ней не ездить из страха заехать куда-то ни туда. А как можно научиться ездить, не практикуясь? Знание должно быть живым. А живет оно, когда им пользуются. Разве не так?

ТриЯ – это способ описания принципа «Я», и её можно выразить такой формулой: «Я@Я'», где «Я» - «Я Проявляющееся», «Я'» - «Я Проявленное», а @ - обозначает «Я Проявление».
ТриЯ
Чем полезна модель ТриЯ?

Обычно, когда мы говорим слово «я», то имеем в виду нечто постоянное. Мы относимся к себе как чему-то неизменному. У нас вроде как одно и то же тело, одно и то же имя, один и тот же характер, одни и те же способности. Так нам кажется. Мы бессознательно выводим за пределы своего внимание тот факт, что вообще-то все перечисленное меняется. Тело меняется, имя тоже легко сменить, характер тоже меняется, и способности тоже. То есть «я» вовсе не постоянно. Но из-за нашего «ограниченного» понимания мы ограничиваем свои способности к изменениям. Нам бывает сложно что-то в себе изменить. Даже элементарные привычки становятся спутниками на всю жизнь, несмотря на то, что они могут быть вредны и не нравиться нам. Мы видим не всё «Я» целиком, а лишь его треть: «Я-Проявленное». Достройка этой усеченной модели «Я» до «ТриЯ» позволяет нам осознать себя как нечто постоянно Проявляющееся, легко преображаемое, причем нами же самими!

А во что же мы преображаемся?
Когда мы сравниваем изначальное «Я» с «ТриЯ» нам может показаться, что «ТриЯ» - это что-то объединенное с «Я» и в тоже время что-то разъединенное с «Я». И этот принцип надо было как-то обозначить, поэтому я ввел в свою систему понятий соответствующее понятие. Это ОБъединенная РАЗъединенность. Из приставок этих двух слов ОБ и РАЗ получается слово ОБРАЗ. В одном понятии ОБРАЗ содержатся два противоположных логических действия одновременно: объединение и разъединение. Понятие «Образ» я также часто использую в своих умопостроениях.

Я использую понятие «образ» для замены понятия «предмет». Вот, например, возьмем слово «рука». Если мы используем «предметное» мышление, то «рука» кажется отдельным предметом. Мы как бы не замечаем того, что «рука» существует не сама по себе, а является частью «тела». Кроме того, «рука» сама может быть условно разделена на части: «плечо», «локоть», «предплечье», «кисть», «пальцы», и так далее. То есть «рука» - это ОБРАЗ, объединенная разъединенность. Замена «предметного» мышления на «образное» позволяет нам «видеть» логические связи, опутывающее все образы, и связывающие все во вселенной в единое целое.

В Совершенной системе самопонимания вся Вселенная и все наполняющие её объекты понимаются как проявления одного и того же «Я», то есть Меня. Почему же они кажутся отдельными? Мы же, к примеру, не считаем другого человека самим собой, мы считаем его отдельным. То же самое касается и всех остальных объектов: деревья, животные, неодушевленные предметы – все это кажется отдельным от нас. Я полагаю, что это происходит, когда мы применяем к своему проявлению логический принцип «Образования». То есть мы просто начинаем считать его разъединенным с нами.

Однако, действительно ли объекты Вселенной, как и она сама разъединены с «Я»? Все они прибывают в единой целостности, в одном смысловом поле. Иначе бы их просто не было!

В предыдущей главе благодаря осознанию принципа «ТриЯ» мы объединили все три лика Я и вернули себе способность к осознанному самопроявлению. В этой главе с помощью принципа «Образ» мы сделаем тоже самое со всей остальной Вселенной!

Внутри «ТриЯ» есть составные элементы, но мы понимаем их как одно и то же «Я» потому что они очень близки по смыслу. Однако если продолжить «процесс проявления», то «исходное проявление я» и «конечное проявление я» могут настолько быть непохожими, что начинают казаться отдельными образованиями. И этот алгоритм «образования» мы применяем сплошь и рядом в своей повседневной жизни. К примеру, если взять одно полено, разрезать его на множество частей и сделать из них шахматные фигуры, то начинает казаться, что они все различные и отдельные объекты. Например, белая пешка — это не черный ферзь. Они выглядят по-разному, и все же они сделаны из одного и того же куска дерева. Они «образованы» из дерева. Они «Образы» дерева.

Я предлагаю считать, что вся Вселенная отдельных объектов – это Образы Я. Например, дерево – это образ Я, животное – образ Я, другой человек – это образ Я, мое тело – это образ Я, и так далее до бесконечности.

Что это нам дает? Вместо того, чтоб жить в чуждой нам Вселенной, наполненной чужими объектами, мы оказываемся в Своей Вселенной, наполненной Своими Образами. Совсем другое ощущение, не правда ли?

Кроме того, такое переосмысление понятия «Образ» позволяет нам получать доступ к управлению объектами, которые до этого казались нами неуправляемыми. Замечали, что лучше всего мы управляем тем, что считаем собой (например, своим телом), несколько хуже тем, что считаем своим (например, своими вещами) и хуже всего тем, что считаем чужим, далеким и непонятным.

Кстати, о теле. Наше физическое тело, в котором мы родились, кажется практически тождественным «Я». То есть, когда мы говорим «я», то обычно подразумеваем свое «тело». Например, если мы говорим: «Я хочу пить», то вообще-то это тело хочет пить, а не «я», но мы настолько отождествляем «я» и «тело», что не видим между ними никакой разницы.

Однако «Я» - это не совсем «тело». «Я» может распространять себя значительно дальше за пределы одного физического тела. Например, мы можем «включить» в «Я» свою личность, характер, систему приоритетов, систему своих связей и так далее. Через связи, например, с другими людьми, мы можем «включить» в себя еще и, например, своих родителей, детей, супругов, друзей, и так далее. Мы начинаем их желания воспринимать как свои собственные, их проблемы как свои собственные, заботимся о их счастье как о своем собственном. То есть «Я» - это не предмет, ограниченный одним физическим телом.

Я – это Образ, объединенная разъединенность, которая может, по-видимому, включать в себя множество частей, а также казаться себе частью чего-то большего.

Я могу считать себя частью семьи, частью рода, частью нации, расы, частью страны, человечества, живой природы или вообще всей Вселенной. Понимание себя как «образа» позволяет самостоятельно и осознанно выбирать собственно свой образ. Решать самостоятельно что «включать» в состав себя и решать также в состав чего «включать» себя. Определять масштаб своей личности.

То есть мы может создавать «близкие» или «удаленные» отношения чего угодно с чем угодно. Мы можем «связать» свое «Я» с самими высоко-абстрактными понятиями. Например, такие понятия как Бог или Вселенная. Из-за того, что мы считаем Бога чем-то бесконечно отдаленным, нам очень плохо удается выстраивать диалог. Попробуй докричаться до того, кто находится за тридевять земель. То же самое и со Вселенной. Нам кажется, что она сама по себе, а мы сами по себе. Поэтому нам так сложно управлять событиями реальности. А как ими управлять, если считать, что «я не имею никакого отношения» ко Вселенной, в которой эти события происходят?

Если честно, то даже физическим телом мы владеем крайне слабо. Это становится заметно, когда мы пытаемся хоть что-то в нем изменить. Например, сбросить лишний вес, накачать кубики на прессе, сесть на шпагат, и так далее. Если же мы захотим, скажем, поменять цвет волос, цвет глаз, или пропорции тела, то это нам кажется совершенно невозможным. Я имею в виду естественный способ, а не с помощью хирургии, косметики и подобных внешних вмешательств. А ведь согласитесь, было бы очень удобно менять образ своего тела одной лишь силой мысли.

Благодаря введению понятия «Образ» в свою понятийную систему и переосознанию посредством него всего, что нас окружает, мы совершаем невероятную вещь: Мы получаем возможность образовывать! То есть способность объединять и разъединять свои проявления. И это выводит нас на совершенно иной уровень осознанного бытия: на уровень «Игры Я».
Для того чтоб определить для себя смыл жизни важно не только понимать, что такое «Я», но и то, где «Я» нахожусь, то есть «В чем Я?» И тут существует огромное количество версий, и все они правдивы. Я укажу лишь суть: все они строятся НЕ нами! Какие-то мы узнаем от родителей, какие-то в школе, какие-то из общественного мировоззрения, какие-то из науки и какие-то из религий. И всю свою жизнь нам приходится как-то пытаться складывать эти разрозненные элементы в единую картину.

Задача это не простая. Далеко не все элементы мозаики хотят складываться. Многое противоречит друг другу. Где-то Земля – сплюснутый шар, а где-то плоское блюдце. Где-то Бога нет, а где-то есть. Где-то Бог один, а где-то их целый пантеон. Разные представления об устройстве общества, его приоритетах и целях. И на основании всего этого предлагаются различные смыслы жизни. Как в этом всем разобраться?

Мы, конечно, стараемся использовать свой разум. Но эта задача даже самые светлые умы человечества ставит в тупик. Слишком много неизвестных. Сплошные «иксы» и «игреки». Поэтому авторы концепций что-то могут объяснить логически, а что-то предлагают принять на веру. Но даже верить не удается, потому что верить нужно во что-то одно определенное. А определенностей не так уж и много. Не мудрено, что у многих от этого «едет крыша», как у меня.

Помните, когда вся эта «мировоззренческая каша» закипела в моей голове? Когда я взмолился Богу с отчаянной просьбой дать мне ключ к решению этой головоломки? Видение, которое явилось перед моим мысленным взором потрясло меня не сколько тем, что оно произошло, сколько тем, что я понял, созерцая его.

Все многообразие различных форм превращается из хаоса в упорядоченную систему, если в центр всего поставить САМОГО СЕБЯ! Тогда вся Вселенная условно отдельных от нас объектов (образов) превращается в наш объект творчества - В ИГРУ НАШЕГО ВООБРАЖЕНИЯ!

Что это значит? Во-первых, почему именно нашего? Я далеко не сразу это осознал, но когда понял, то был восхищен красотой такого решения. Дело в том, что в процессе формирования своих собственных убеждений на основании различных внешних мировоззрений мы упускаем из вида один немаловажный факт: так или иначе мы САМИ принимаем окончательное решение, во что верить, а во что нет.

В самом деле, когда мы изучаем какую-нибудь религию, то её постулаты нам преподносятся в таком ключе, мол, это окончательная 100%-ая истина, записанная золотыми буквами на небесах. И что наша обязанность принять их как есть, не задумываясь, насколько они вообще соотносятся с реалиями времени, в котором мы сейчас живем, и с нашими собственными интересами. И мы, пораженные такой уверенностью, забываем о главном - о своем праве выбора!

Однако, чтоб любая истина стала частью наших личных убеждений, мы должны её принять. Сознательно или бессознательно. Без этого действия никакая истина не будет иметь над нами никакой власти. Когда мы перемещаем понятие «Я» в центр своей понятийной системы, мы манифестируем свое осознанное право на выбор того, во что верить. Мы заявляем, что не истины управляют мной, а «Я» управляю истинами!

И это невероятно комфортная позиция. Разумная позиция. Осознанная. Она перемещает нас «с обочины» своей жизни в её центр. Мы понимаем, что это мы решаем во что верить, а во что нет, и осознаем последствия своего выбора. Мы можем посмотреть заранее, куда приведет нас принятие тех или иных правил игры, и решить играть нам в неё или нет.

И главное, я осознал, что даже если кажется, что это кто-то другой пытается меня в чем-то убедить, на самом деле это «Я» сам пытаюсь себя в этом убедить. Это просто гениальная модель мышления. Когда мы начинаем видеть в других людях самих себя, считать их своими «Образами». Любой диалог с условно отдельным человеком – это разговор с САМИМ СОБОЙ!

Такое осознание в корне меняет эмоциональный фон любого общения. На место отчужденности приходит любовь. Ведь к себе мы почти всегда относимся с любовью. И когда мы видим в другом самого себя, то эта любовь распространяется и на другого. И мы его слова уже не воспринимаем в штыки только потому, что это слова другого. Мы смотрим на эти слова как на свои собственные. А весь диалог проходит не в форме спора, а в форме разумного и изящного диалога. Беседа доставляет наслаждение. Она превращается не в битву, а в Игру.

И вот мы подошли ко второму наиважнейшему аспекту этого откровения. Игра – что это такое? Дело в том, что в своей обычной жизни мы редко отождествляем свое «я» с вечным высшим принципом «Я». Мы отождествляем «я» со своим определенным телом и своей определенной личностью. Других людей мы считаем другими, то есть «не собой». И каждый из людей живет в своей определенной картине мира – в своей реальности. Мы верим, что наши убеждения верны. Один верит, что Бог есть, и «я» - раб божий. Другой верит, что мир материален, и «я» - рядовой представитель рода человеческого. И то, и другое для каждого – реальность его жизни. Но эти реальности различны.

Однако эти реальности кажутся реальными только с точки зрения тех, кто эту реальность принял. То есть, принял такие «правила Игры». Когда мы ставим себя в «Центр всего», и начинаем смотреть на всё с точки зрения Высшего «Я», то все реальности условно-отдельных наших «образов» собираются в единую картину «ИГРЫ ВООБРАЖЕНИЯ». Моей Игры воображения!

Игры нашего воображения!

Всё бесконечное многообразие жизни, вся бесконечность отдельных личностей, вся бесконечность их реальностей становится Моей Игрой Воображения. «Я» вхожу своим вниманием в «Образ», условно самоограничиваясь, принимая мной же придуманные правила ради возможности вести Игру. Для чего это мне? Чтоб иметь возможность пережить состояние «Счастья»!
Вы когда-нибудь ставили себя на место Бога? Не маленького ограниченного божка, а глобального. Такого, каким, к примеру, его предлагает понимать Ислам: максимально абстрактного, непостижимого в своей мудрости и силе, ничем не ограниченного: ни Именем, ни Формой. Попробуйте, забавы ради. Проверьте силу своего воображения. Прочувствуйте это состояние: Вы – вечное, несокрушимое, чистое Сознание, с невообразимой потенциальной творческой мощью. Вы – цельны и самодостаточны. Чем вам заниматься?

Вот Вы парите в бесконечной пустоте, которая тоже Вы. Один. Вечность. Можете себе представить Вечность? Можете себе представить хотя бы сто лет в полном одиночестве? А тысячу лет? А миллион? А миллиард? Триллионы лет в одиночестве? Вам не кажется, что это как-то скучно? Я бы сказал «бесконечно скучно»! Что с этим делать? Как развлекаться?

Мы, в нашей человеческой жизни, со всеми ее ограничениями, возможностями вступать в различную деятельность и то можем заскучать. Мы придумываем себе хобби. Можем завести какого-нибудь питомца – кошку или собаку. А в идеале завести семью, детей. Жизнь сразу наполняется смыслом. Общаясь со своим окружением, мы получаем возможность испытывать эмоции, самые разные: от любви до ненависти. И все это нас, безусловно, развлекает. Что бы вы сделали, чтоб развлечься, будь вы Всемогущим Богом? Не знаю, как вы, а я бы создал Вселенную! Вселенную Игр!

А каково предназначение любой игры? Когда мы испытываем наслаждение? Конечно же, когда выигрываем. Когда получаем то, что хотим, соблюдая правила игры. И это состояние называется «Счастье»!

Когда я работал над созданием собственной понятийной системы, то в фокус моего внимания далеко не сразу попало это удивительное понятие. А когда попало, то все встало на свои места. Пазл сложился. Я посвятил этому понятию несколько лет. И свою профессиональную деятельность в качестве тренера личностного роста и учителя осознанности я начал именно с него. Первые мои тренинги были посвящены Его Величеству «Счастью»!

Поразительно, но у нас, у людей, очень размытое представление о счастье. Если у кого-то спросить, что такое «счастье», то первым ответом обычно бывает: «счастье у каждого свое». Хорошо, пусть у каждого свое, но что это? К примеру, у каждого человека руки тоже свои, но мы же понимаем, что такое руки. Руки – это верхние конечности тела, с их помощью можно делать множество операций. Например, если верить теории Дарвина, когда-то наш предок, разумная обезьяна, взяла в руки палку и поднялась на новый этап эволюции. И мы понимаем, что несмотря на то, что руки у каждого свои, они все же у всех примерно одинаковые. Что же такое «счастье»?

По словарю Ожегова «счастье - это чувство и состояние полного, высшего удовлетворения». Так как я очень люблю слова, то я занялся изучением слова «счастье». Обычно его разбирают по составу так: корень «счасть» и окончание «е», которое меняется в зависимости от падежа. Однако невооруженным взглядом видно, что в этом корне «счасть» есть еще один корень – «часть». А «с» в начале слова – это приставка. Получается наши мудрые предки обозначили этим словом состояние «соединения с частью». О каких «частях» знали наши предки было не ясно. Это нужно было выяснять.

Прежде всего я понял, что «счастье» невероятно важно для нас. Что бы мы ни делали, к чему бы ни стремились. Мы сознательно или бессознательно верим, что это приведет нас, внимание, к «Счастью»! То есть «счастье» - это венец любой деятельности. И если мы в конце действия не находим «счастья», то очень сильно огорчаемся. Действие, которое не привело к «счастью» нам кажется бессмысленным.

Второе, что я понял, «счастье» всегда испытывает именно «Я». То есть мы не радуемся, когда выигрывает кто-то другой, не связанный с нами персонаж. Чтобы нам разделить счастье другого, мы должны быть связаны с ним близкими отношениями. Мы можем испытывать счастье от успехов своих детей, своих друзей, когда побеждает наша сборная на мировых соревнованиях, и так далее. То есть «счастье» определяется нашим мировоззрением: кем и частью чего мы себя считаем.

Например, есть люди, для которых счастье определяется исключительно комфортом их физического тела. А есть люди с значительно более широкими взглядами, которым для счастья нужно, чтоб все живое во вселенной было счастливо. Есть те, кто борются за выживание исчезающих видов животных, например, уссурийских тигров или голубых китов. Есть те, кто посвятили себя очищению планету от мусора, от промышленных отходов и так далее. Их счастье распространяется далеко за пределы их физических тел. Это великие люди. Благодаря им все мы живем в более лучшем мире.

Счастье определяется нашим образом

Третье, и самое на мой взгляд важное, это то, что «счастье» - исключительно «внутриигровое» явление. То есть обязательно должна существовать условность, игра, внутри которой мы формируем желание что-то достичь. Без существования такой условности сам по себе факт обладания чем-то не вызывает ощущения счастья.

Допустим, вы бедный человек и очень хотели разбогатеть. И когда это происходит, вы испытываете счастье. Но если вы родились богатым, или считаете богатство никчемным, то обладание им не приносит вам счастья. И так во всем. Вы можете обладать всеми благами мира, но если вы этого не желали, если это не было «целью» вашей игры воображения, то эти блага не принесут вам счастья. «Счастье» – это исключительно плод игры воображения!
Когда «Я» проявляется в «ТриЯ», то образуются условно отличные друг от друга Лица: «Проявляемое Я», «Проявленное Я» и «Проявление Я». Эти три понятия, хоть и понятны нашему уму, все же не используются нами в повседневной жизни. И чтобы ввести треальный стиль мышления в реальную жизнь нужно «собрать» в тройки именно привычные нам слова. Поэтому я и обозначил каждый элемент «ТриЯ» отдельным словом - ввел понятия: «Образ», «Счастье» и «Игра».

«Образ» - это «Проявляемое Я», исходное состояние, библейский Отец.

«Счастье» - это «Проявленное Я», желаемое состояние, библейский Сын.

«Игра» - это «Проявление Я», процесс перехода от исходного состояния к желаемому, Дух.

Слова «Образ», «Счастье» и «Игра» - это просто три слова, которые показались мне наиболее подходящими чтоб увязать высшее понятие «Я» с миром привычных лично мне понятий. Они позволяют мне лучше понять и прочувствовать, что такое «ПроЯвление». Их исходные привычные нашему мышлению смыслы не очень подходят для выражения отношений аспектов «Я» в «ТриЯ», но некоторая близость есть. За это я их и выбрал. Но хочу подчеркнуть, что это именно мой личный выбор, другой человек на моем месте мог бы выбрать другие слова.

И чтобы эти три слова начали «работать», нужно переосмыслить их все три заново. Теперь все эти три понятия следует понимать, как три равнозначных аспекта одного единого целого «Я»! Попробуем сейчас сделать это.

Тройка понятий «Образ, Счастье и Игра» позволяют описать более конкретные, менее абстрактные процессы проявления «Я», которые кажутся происходящими отдельно от «Я». Мы привыкли их считать «своими», но не «собой». Благодаря переосмыслению их мы можем как бы «сблизить» их с самим собой и вернуть над ними контроль.

Ранее я предложил считать все объекты Вселенной «Образами» - различными формами «Проявляемого Я». «Счастье» теперь мыслится как конечное состояние любого процесса во Вселенной образов «Я», состояние, которое можно было бы описать библейской фразой: «…И увидел Он, что это хорошо». И теперь вся Вселенная мыслится как единое игровое поле, Игра воображения «Я». Любой процесс перехода от исходного Образа к желаемому Счастью – это Игра «Я».

Понятия «Образ», «Счастье» и «Игра» как и элементы изначальной «ТриЯ» мыслятся условно-отдельными, равноправными и неразрывно-связанными друг с другом. Они имеют смысл только относительно друг друга, относительно «Я» и той бесконечности частных проявлений, логической моделью которых они являются.

Ищем ли мы новую работу, ищем ли себе спутника жизни, рисуем ли, сочиняем ли музыку, пишем ли книгу, или же просто чешем в затылке – мы Играем Образами в стремлении к Счастью.

Предназначение этих понятий – начать видеть любой процесс, как выражение Самого Себя. Увидеть все многообразие мира, как многообразие самого себя. Прочувствовать свою связь со всем. Сделать мир – объектом своего осознанного творчества. Начать видеть свою «божественную руку» в любом объекте. Любуетесь ли вы красивой бабочкой, красивым человеком или красивым восходом солнца, помните, что это когда-то создали Вы. Вы не только то, что сейчас пребывает в одном теле, а то что прибывает во всех Образах, во всех Играх ради своего Счастья!

И этот процесс Игры «Я» продолжается вечно!
НЕЧТО
Ты – нечто меж рождением и смертью
Кружащееся в вихре дней и лет.
Ты обусловленная следствием причина,
Увязнувшая в паутине «Да» и «Нет».

Ты – нечто, увлеченное игрою,
Меняющее целое на часть.
Ты – верящее в истинность покрова,
Стремящееся в счастье впасть.

Ты – нечто между правильным и ложным,
Дрожащее пред выбором судьбы.
Ты безгранично ограниченная воля,
Приобретающая четкие черты.

Ты – нечто, образованное ликом.
Окружность, укрепленная на ось.
Ты отражающаяся неотразимость,
Смотрящаяся в зеркало насквозь.

Ты – нечто, разделенное на доли,
Едва способное теперь себя собрать.
Ты вечно отдаешься чуждой воле,
Уже не в силах в ней себя узнать.

Ты – нечто удаленное от цели,
Готовое идти на край земли.
Ты – находящееся в середине
Начала бесконечного пути.

Ты – нечто усложненное в простое,
Включающее и добро, и зло,
Ты – противоположностей влеченье,
Пустое нечто в полное ничто.

Ты – нечто неописанное словом,
Непознаваемое, все само в себе.
Ты, никогда ничем не нареченное,
Ничто, никак, ни для чего, нигде.
Конец главы.
Можешь оставить свой комментарий, поделиться ссылкой в соцсетях
или даже поддержать проект материально любой суммой.
Мне, как автору, будет очень приятно.
Комментировать

ДЕНЬ СЕДЬМОЙ

«Весь мир - театр. В нём женщины, мужчины – все актёры. У них свои есть выходы, уходы, и каждый не одну играет роль.» (Вильям Шекспир)

Размышления об «Игре», в которой «Образ» стремиться к «Счастью», как о проявлении «Я» позволили мне найти место в своей понятийной системе для еще одной тройки понятий. Эти три понятия еще более привычны нашему уму, и мы пользуемся ими в повседневной жизни значительно чаще. Это понятия «Роль», «Цель» и «Действие».

Как мне кажется, эта троица понятий прекрасно укладывается в «Игровую» троицу, как одна матрешка в другую.

Понятие «Роль» - это аналог «Образа», нечто, чем себе кажется «Я».

Понятие «Цель» - это аналог «Счастья», нечто к чему стремится «Я».

Понятие «Действие» - это аналог «Игры», «Я» в процессе стремления «Роли» к своей «Цели».

Осознание связи между этими тремя понятиями позволяет совершать более эффективные действия – «ЦЕЛЕРОЛЕВЫЕ ДЕЙСТВИЯ»

"Целеролевые действия" - это такие действия, которые сближают Роль с Целью. Все остальные действия будут «нецелеролевыми».

Допустим, вы - пожарный, это ваша Роль, то, кем вы себя считаете. И вот вам поступил сигнал о пожаре. Потушить пожар - ваша Цель. Если после поступления сигнала о пожаре, вы продолжаете играть с напарником в нарды, то это не будет целеролевым действием. А вот если вы запрыгните в пожарную машину и помчитесь к месту пожара, то это будет целеролевым действием.

А что если вы не пожарный, а, скажем, кондитер? И вот у вас на кухне произошёл пожар. Ваша цель его потушить, но по своей роли вы - не пожарный. Вы не знаете, как тушить пожары, никогда этого не делали, у вас нет специального оборудования. Насколько успешны будут Ваши действия? Если вы сами будете пытаться потушить пожар - это будет целевое действие (действие, ведущее к цели), но не целеролевое.

Самыми эффективными бывают именно Целеролевые действия. Поэтому, если мы хотим, чтобы наши действия были успешны, то желательно, чтобы они были целеролевыми. Определите, какие Цели вам доступны по Роли и действуйте в соответствии с этим пониманием.

Смысл существования Роли в достижении Цели. Роль без Цели – бесцельна, то есть бессмысленна. Для того, чтоб определить Цель своей жизни нужно понять, кто вы, то есть какие играете Роли. Это очень важное понимание, потому что у каждой Роли СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ СМЫСЛ!

В реальности мы играем не одну, а множество Ролей. Например, в своей семье я одновременно и муж, и отец, и сын, и брат. Из тех Ролей, которые я играю, складывается мой Образ. А исходя из моего Образа, то есть своих потенциальных способностей, я могу понять в какие Игры мне лучше вступать. И Я играю не одну Игру, а множество. Даже как обычный человек я могу играть в создание семьи, в зарабатывание денег, в карьерный рост, в стремление к популярности, в поиск знаний, в достижение гармонии и многое-многое другое.

Вот и получается, что у нашей жизни не один смысл, а целая иерархия смыслов. Дерево смыслов. И эти смыслы вложены друг в друга как матрешки. То есть мало понимать смысл одного конкретного «Действия», нужно его еще «увязать» со смыслом «Игры». А в чем смысл «Игры»? В «Счастье»!
В своей жизни мы посвящаем довольно много времени действиям. Те, кто поумнее стараются сделать эти действия более успешными, то есть действовать не абы как, а так, чтоб достигать желаемые цели. Те, кто еще поумнее соотносят свои действия с ролями. То есть думают, какая роль наиболее подходит для выполнения действия. Либо входят в неё сами, либо ищут того, кто сыграет эту роль лучше. Они могут организовывать других людей для достижения своих целей. Такие люди считаются очень умными, ведь они, как кажется со стороны, знают, что делают. И все же далеко не у каждого из них хватает ума задать себе еще более глубокий вопрос: «А приведет ли меня достижение этой цели к счастью?»

Что вообще такое «цель» в обычном понимании? Толковый словарь так объясняет это понятие. «Цель (нем. Ziel) — идеальный или реальный предмет сознательного или бессознательного стремления субъекта; конечный результат, на который преднамеренно направлен процесс; «доведение возможности до её полного завершения»; осознанный образ предвосхищаемого результата.»

Допустим, нашей целью было купить в магазине буханку хлеба. Мы сходили в магазин, купили её и принесли домой. Цель выполнена. Что дальше? Для чего мы купили этот хлеб? Что бы он просто лежал? Нет ведь. Мы, наверное, хотели его съесть, чтоб стать сытыми и довольными. То есть почувствовать себя более счастливыми. Мало увязать действие с целью, мало увязать действие с ролью, можно быть еще более осознанней и связать действие со своим счастьем!

Наши цели редко мыслятся как пути, ведущие к счастью. И из-за того, что мы не имеем привычки «увязывать» эти два понятия, многие наши цели, даже после их достижения, не радуют нас. На страницах этой книги я описал часть своего жизненного пути, чтобы продемонстрировать вам, как часто это происходит. Моя учеба в колледже, в университете и в академии – хорошие примеры того, как человек вроде как ставит цели, успешно стремится к их достижению и даже достигает, но это не приносит ему счастья.

Думал ли я о счастье, когда ставил себе эти цели? Думал ли я вообще о счастье? Нет, не думал. И к чему это привело? Ни к чему. Я заплатил за свою ошибку в мировоззрении годами своей жизни. В общей сложности эта ошибка стоила мне шесть лет. Шесть лет лучшей части жизни, шесть лет молодости, когда ум подвижен, тело здорово, сердце полно надежд.

Кроме того, время, которое я затратил на изучение специальностей, не пригодившихся мне в жизни, я не посвятил изучению того, в чем действительно нуждаюсь сейчас. Мои призвания, сферы, в которых я максимально счастлив, это логика, философия и психология. Эти знания мне пришлось получать самостоятельно, затратив на это еще уйму времени. Если ваша цель провести время, то поступайте, как я. Если же куда-то торопитесь, то поступайте более целесообразно.
Кроме того, что действия желательно увязывать со своим представлением о «Счастье», можно еще и увязывать их со своим «Образом». То есть соотносить их со своими игровыми способностями.

Дело в том, что в обычной жизни мы вовсе не считаем себя всемогущими. Мы верим, что у нас есть ограничения. Мы не мыслим себя Источником всего сущего, всезнающим и всемогущим Богом. Мы считаем себя обычным человеком, таким же, как и все остальные, в чем-то получше, в чем-то похуже. Более того, мы даже не мыслим себя причастными к установлению этих ограничений. Мы принимаем их как данность. Так вот, эта условная данность, и есть наш исходный «Образ».

И на основании этого Образа мы создаем представления о своих способностях вступать в Игры, входить в Роли, ставить Цели и совершать Действия. Это в том случае, если вся эта система нами осознана. И в той степени, в какой она нами осознана. И одним из аспектов этой осознанности является «Целесообразность».

Что это такое «Целесообразность» – это способность или качество, благодаря которому можно соотносить «Цель» и «Образ».

Приведу пример: Большой и сильный работник носит маленькие бревнышки, а маленький и слабый работник носит большие бревна. Это можно расценить как нецелесообразное распределение веса между работниками.

Или другой пример: Умный и работящий сотрудник получает мало денег, а глупый и ленивый много. Это можно расценить как нецелесообразное распределение оплаты труда.

Ну и еще один: Красивая и скромная девушка получает мало внимания, а страшная и наглая много. Это пример нецелесообразного распределения внимания. Ну и так далее.

В общем, Целесообразность – это соответствие способностей и качеств Образа тем Целям, для достижения которых этот Образ подходит больше всего.

Если вы хотите, чтоб вам было интересно жить, то соблюдение принципа «Целесообразности» - это то, что вам нужно. Его несоблюдение приводит к двум типам нецелесообразных действий:

1. Слишком большие ресурсы используются для мелких задач;

2. Слишком малые ресурсы используются для крупных задач.

Если речь идет о вашей Личности (Образе), то вам следует совершать такие действия, которые бы с одной стороны были бы вам по плечу, а с другой не были бы уж слишком простыми. К примеру, если вы профессор физико-математических наук, то работа вахтером в метро — это не целесообразно. Это все равно, что забивать микроскопом гвозди. Выбирайте действия по себе. Осознайте истинные масштабы своей личности.

Но как же, позвольте, узнать эти «истинные» масштабы? Да и что вообще такое «Истина»?
Как и большинство соратников по несчастью, я, считая себя духовно-развитым человеком, искал «Истину». Где я ее только не искал. И в науке, и в религии, и в глубинах космоса, и в глубинах себя, и во сне и наяву. И когда находил, то радовался безмерно. Но спустя какое-то время, взглянув на эту истину немного под другим углом я видел, что не такая уж эта истина истинная. За этим следовало разочарование, поиск новой истины, и так по кругу, в общем, такая вот «интеллектуальная сансара».

Так продолжалось до тех пор, пока я не понял, как разорвать этот замкнутый круг. А для этого, как оказалось, нужно не искать истину, а нужно разобраться в том, что вообще такое «Истина». Согласитесь, значительно проще найти что-то, если знаешь, что это такое.

Если спросить у обычного человека: «Что такое «истина?», то он в большинстве случаев придет в замешательство. И только после тщательных раздумий сможет дать более-менее вразумительный ответ. Больше всего мне запомнился ответ одного из моих слушателей на тренинге осознанности. Он сказал, что истина – это правдивая правда. И это еще не плохой ответ. По аналогии с ним можно сказать, что сливки – это молочное молоко, а роза – это цветочный цветок. Что-то в этом есть.

Дать определение понятию – это все равно, что назвать адрес квартиры. Адрес квартиры - это ее положение относительно других квартир, а также перечень того, в чем она находится, составленный в четкой иерархии от общего к частному. Вспомните как адрес указывают на письме или посылке: страна, округ, город (село), улица, дом, корпус, квартира. Это похоже на матрешку, эти объекты находятся один внутри другого. И если в начале адреса вписать еще «Планета Земля», то мы получим планетарную систему адресации. И абсолютно любой адрес на планете будет начинаться с одной и той же матрешки – планета Земля. То есть планета Земля для всех квартир на земле – это Абсолют.

Если у нас такой адресной системы нет, то нам приходится описывать местоположение квартиры не абсолютно, а относительно. Относительно тех квартир, местоположение которых мы знаем. Например, если мы не знаем адрес квартиры. То говорим что-то типа: «Она в том доме, который напротив дома тети Светы». Или: «Гастроном на площади знаешь? Вот этот дом прямо за ним.» Или: «Помнишь в прошлом году в новостях показывали, как у пенсионерки балкон обвалился? Вот это как раз в её подъезде». Примерно вот так мы и вынуждены давать относительные определения искомым понятиям, если не знаем Абсолют.

Как я понял, что такое истина? Я выписал на листе бумаги синонимы и антонимы слова «истина». Потом дописал туда вообще все ассоциации, приходящие на ум в связи с понятием «истина». Ну и медитировал на этот листок около трех лет.

В результате мне вообще пришлось придумать то, как правильно давать определения понятиям. Осознать, что определение понятия – это его место в иерархии понятий. Как из общего понятия рождаются более частные. Или как из нескольких частных понятий рождаются более общее. И многое-многое другое. Всем этим вряд ли будет заниматься «нормальный» человек. Но если хотите, можете попробовать. Я от всей души рекомендую этим заниматься почаще. Наведете порядок в своей голове.

Чтоб дать определение понятию «Истина» мне нужно было понять в каких «матрешках» оно лежит. Но тут возникли затруднения. Как вы вероятно помните, в одной из первых глав я уже говорил, что на роль Абсолюта мира понятий я выбрал понятие «Понятие». Любое понятие, как ни крути, это понятие. И «Я» и «Бог» и «Мир», и вся бесконечность других понятий - всё понятия. Так что с Абсолютной матрешкой проблем никаких нет: «Истина – это понятие…» Но что дальше?

Далее, с учетом опыта собирать понятия в тройки я из десятков родственных по смыслу «Истине» слов выбрал еще два и получил троицу: «Вера, Истина и Утверждение». Неожиданно, не правда ли? Как они тут оказались?

Вы помните первую «ТриЯ»? Она состояла из трех «Я»: «Проявляемое Я», «Проявленное Я» и «Проявление Я». То есть «Я – Творец, проявляющий Себя, Бог Отец», «Я – Творение, проявленное Собой, Бог Сын» и «Я – Творчество, процесс проявления Себя, Бог Дух». Так вот, я попытался найти понятия, которые бы составили вместе с понятием «Истина» самодостаточную троицу.

«Вера» – это исходная фаза утверждения «Я», а «Истина» – конечная фаза утверждения «Я». «Вера» и «Истина» - это фазы одного и того же процесса «Утверждения». «Вера» как бы «утверждается» в «Истину». То есть «Истина» - это утвержденная Мной «Вера».

Проиллюстрирую это примером. Я утверждаю, что в четверг к нам во двор приедет молочник. Это утверждение – Вера. Я не знаю точно, приедет он или нет, но верю, что приедет. И когда наступает четверг, я выглядываю с балкона во двор и вижу внизу молочника. Я утверждаю, что молочник приехал! Это - Истина.

Истина – это утверждение, которое считается неизменным. Я говорю считается, потому что неизменность такого утверждения условна. Чем она обусловлена? Я полагаю, что «Игрой».

Например, в рамках игры в хоккей все игроки должны быть в коньках и с клюшками. Это неизменная данность Игры, Истинное утверждение. Однако, оно будет таковым только пока идет Игра. Как только она закончится, игроки снимут спортивную форму и оденут обычную одежду. Истина перестанет действовать.

Условность «Истины» – это очень важное понимание. Большинство людей полагает, что истина, это то, что не меняется никогда. Но это не совсем так. Истина не меняется в рамках игры, соответствующей этой истине игровой задаче, а не вообще всегда. Например, вы открываете задачник по математике и там написано условие задачи: «У Лены было 5 яблок…» Это утверждение кажется неизменным, но мы упускаем из виду, что вряд ли у Лены это были единственные 5 яблок в её жизни, и вряд ли это так будет всегда. Или, например, ваша зарплата 1000 долларов. Это утверждение кажется неизменным, но опять-таки только в определенных рамках. Например, она была такой в прошлом месяце. Но это не значит, что это не могло быть иначе в прошлом или не может стать иначе в будущем. Истина – лишь форма утверждения.

А для чего нам нужна «Истина»? Истина – это основа, на которой мы можем строить Предположения!
Подобно тому, как на прочном фундаменте строятся стены, так на Истинах строятся Предположения!

Еще одной троицей понятий, с помощью которой мы можем легко начать использовать треальное мышление является «Ложь, Правда и Предположение». Величайшие понятия, которыми мы пользуемся каждый день, которые знакомы каждому, и не понятны никому.

Вот, например, я выдвигаю предположение: «Вам нужно чихнуть два раза». Это правда или ложь? Можете ответить однозначно? Правда? Нет. Ложь? Нет. А что тогда? Все просто – это «Предположение»!

А если я скажу, что «Если вы поспорили на тысячу долларов, что чихнете 5 раз подряд, и уже чихнули 3 раза, то вам нужно чихнуть еще 2 раза и выигрыш ваш», то это будет правдой? Конечно да. Ведь 3+2=5. Все верно. А если я скажу, что при тех же условиях вам достаточно чихнуть лишь один раз, что это будет? Это будет «Ложное предположение». 3+1=5 это - Ложь. С цифрами получается неплохо.

Как видите, для того, чтобы определить утверждение Ложное или Правдивое, нужны дополнительные данные. Что это за данные? Это то, что известно сейчас, то есть Истина (нужно знать сколько раз вы уже чихнули). И еще нужно знать, чего вы хотите, чтоб было, то есть Вера (нужно знать сколько нужно всего чихнуть, чтоб забрать выигрыш). Без Истины и Веры определить Правду и Ложь НЕВОЗМОЖНО!
Что появилось раньше – яйцо или курица? Бог создал людей или люди придумывают богов? Мы живем, чтоб исполнить заранее предначертанный план, или сами решаем, как нам жить дальше? Смысл жизни нужно искать или его можно просто придумать?

Троичное мышление говорит, что и так, и так, в зависимости от точки зрения. То есть все зависит от того, кто вы сейчас, курица или яйцо. Если курица, то вы сами решаете, что вам больше по душе, быть рожденным из яйца или быть его родителем. Но если вы яйцо, то вы ничего не решаете. Все решают за вас.

Творец сам решает, кем себя считать: творцом или творением. Но творение ничего решить уже не может. За него решает Творец. А точнее сказать, те, кто будут делать вид, что говорят от Его имени. Вы можете свои предположения построить как угодно, но то, что вы построили может обернуться против вас. Так что стройте их обдуманно. Ведь от них зависит будет ли в вашей жизни смысл! А главное, чей он будет: ваш или чей-то другой.

Я хочу научить вас одной очень простой игре. Чтоб в нее играть не нужно выходить на улицу. Достаточно иметь четыре игральных кубика, листок бумаги и ручку. Я придумал эту игру, когда работал в духовно-развлекательном центре «Я ЕСТЬ» в Махачкале. Там я проводил живые тренинги на разные темы и одной из них была тема развития способности управлять событиями реальности. Эту игру я назвал «Перст судьбы».

Дело в том, что мы обычно находимся в неопределенном состоянии относительно того, что же является первичным: Я или окружающая меня Реальность? Как складываются события моей жизни? Сам ли я решаю, чему быть, или все, что со мной происходит «прописано» в моей судьбе? А может вообще все происходит случайно? Это те самые «яйцо» и «курица», которые порождают друг друга, и не ясно что же все-таки первично.

Большинство людей склонны находиться в состоянии «яйца», то есть полагают, что реальность такова, какова она есть и не нам решать, что нас ждет. Что будет, то будет. То есть они выносят «лицо принимающее решение» за пределы себя. Мы склонны «передавать» это право третьей стороне: общественным авторитетам, судьбе, Богу, законам природы, и так далее. Они решают за нас, не мы сами. Мы можем лишь приспособиться. Однако, я нахожусь в глубоком убеждении, что это всего лишь точка зрения. Встав на неё, человек видит лишь то, что её подтверждает. А все остальные факты просто игнорирует. Моей задачей было создать игру, которая бы могла на время сменить точку зрения игрока. Поставить его в условия, при которых ему бы пришлось вести себя как Бог, создающий события реальности, а не просто им подчиняться. Если игрок конечно хочет выиграть.

Результаты игры были просто поразительны. Игрокам удавалось пережить удивительное состояние. Когда прямо у них на глазах реальность «подчинялась» их намерениям. Я провел множество игровых партий с разными людьми и мог наблюдать как это происходит. Как обычный человек превращается в волшебника. Это невероятное ощущение, и оно вызывает у игрока настоящий восторг. И память о пережитом опыте остается с ним надолго, позволяя ему «волшебить» уже не за игровым столом, а в своей обыденной жизни.

Итак, к игре. В неё можно играть и одному, но интереснее в компании. Оптимальное количество игроков – четыре. Я сажал игроков за стол, а рядом ставил доску для рисования. Затем рисовал на доске две точки, одну справа, а другую слева, и обращался к слушателям интригующим голосом: «Представьте себе, что есть условно два противоположных состояния. Первое, это состояние «Раба», того, кто полностью подчинен событиям реальности. А второе, это состояние «Бога», того, кто полностью управляет событиями своей реальности. При этом я писал под левой точкой слово «Раб», а под правой слово «Бог». Затем продолжал: «И теперь представьте, что между этими двумя крайними состояниями пролегает некое измерение, которое мы назовем «Измерение Осознанности». Соединял точки горизонтальной прямой и продолжал: «Так вот, наше сиюминутное состояние может колебаться между этими крайними состояниями в большей или меньшей степени. Мы всё время отчасти «рабы» и отчасти «боги». Мы как бы «плаваем» в измерении осознанности, то подчиняясь реальности, то управляя ею. И в зависимости от того, в каком состояния мы находимся сейчас, наши действия имею различный успех. Если мы действуем из состояния близкого к «рабу», то есть не верим в себя, то вероятность успеха снижается. Если же мы действуем из состояния близкого к «Богу», то есть верим в себя, то вероятность успеха повышается».

Затем я брал игральный кубик и эпичным жестом показывал его игрокам: «Как вы думаете, что это?» Конечно они отвечали, что это кубик. На это я лукаво улыбался и говорил: «Да, это игральный кубик. Но не только. Это объект реальности. И вот вопрос, можно ли управлять игральным кубиком? Можно ли управлять объектом реальности? Можем ли мы загадать число и бросить кубик так, чтоб выпало именно оно, или все, что с ним происходит определяет случайность?» Тут обычно мнения слушателей разделяются. Кто-то говорит, да можно, а кто-то утверждает, что всем управляет случайность. Дав всем высказать свои мысли я невозмутимо продолжаю: «Как видите мы можем отвечать на этот вопрос по-разному. И этот ответ определяется той точкой на измерении осознанности, которую мы в данный момент занимаем. Однако это состояние не постоянно, и мнение наше тоже может меняться. А вместе с ним и успешность наших действий. Так это или нет, нам предстоит сейчас разобраться. Но ясно одно, если мы не верим в возможность управлять событиями реальности, то мы даже и не пытаемся это сделать».

Потом я обводил присутствующих взглядом и задавал коренной вопрос: «Как вы думаете, легко ли делать то, что вы считаете невозможным?» Конечно слушатели отвечали, что это очень затруднительно. Здесь уместно предложить им вспомнить о том, как трудно было сделать в жизни что-то впервые, что-то, считающееся чем-то новым, необычным, и даже невозможным. И как, сделав это однажды, все становится проще. Можно даже предложить им рассказать историю из их жизни, это всегда украшает игру. Надо понимать, что объектом этой игры-тренинга являются убеждения людей. Очень важно «размягчить» их, сделать податливыми, как влажная глина, тогда игра получится волшебной. Заканчивал я эту вводную часть вопросом: «Кто желает сыграть со мной в игру и на собственном опыте увидеть, как невозможное становится возможным?»

Определившись с количеством участников игры я переходил к изложению правил. В игре четыре игральных кубика. Игрок кидает все четыре, а потом передает их дальше по часовой стрелке следующему игроку. Прежде всего нужно «войти в игру». До этого никакие успешные комбинации не засчитываются. Чтоб «войти в игру» нужно, чтоб на брошенных игроком кубиках выпали как минимум два любых одинаковых числа. Задача кажется несложной даже с точки зрения человека, верящего в случайность. Но даже с ней не все справляются сразу. Был случай в моей практике, когда одна женщина почти до самого конца игры не могла «войти в игру». Представьте, вы два часа кидаете четыре кубика и ни разу хотя бы два из них не выпадают с одним и тем же числом. Случайность ли это? Та женщина была очень застенчива и не уверена в себе. Перед каждой попыткой она говорила: «ну сейчас у меня опять ничего не получится». Если кто-то хотел посмотреть на «негативное мышление» в деле, это был просто эпичный пример. Но под конец игры, зараженная успехами других, даже она вошла в игру и сразу же поставила рекорд по длине цепи успешных бросков. Как говориться «прорвало». Мы все были в шоке. А она была на вершине счастья!

Продолжим. Действия каждого игрока определяются таблицей целей. В этой таблице 6 строк и 4 столбца, то есть 24 цели, которые нужно достичь. В жизни ведь у нас тоже бывает не одна цель, а много. Достижение цели помечается в таблице галочкой. Такая таблица рисуется для каждого игрока. Строки нумеруются от 1 до 6 в соответствии количеству граней на игральном кубике. Первый столбец – это «Обычные цели». Чтоб закрыть их нужно чтоб хотя бы на одном из четырех кубиков выпало нужное число. Это кажется несложным. Первая «обычная» цель – выкинуть хотя бы одну единицу. Если игроку повезло, отмечаем выполнение целей галочкой в первой ячейке первого столбца и передаем кубики следующему игроку по часовой стрелке. Если нет, то передаем кубики и ждем своего следующего хода, чтоб попытаться вновь. Я сообщаю игрокам, что «обычные цели» выполняются последовательно: сначала 1, потом 2, потом 3 и так до 6. И они символизируют собой последовательные цели, которые нужно выполнять именно в определенной последовательности. Например, когда мы учимся в школе, мы сначала в 1-м классе учимся читать и писать, потом переходим во 2-й класс и уже используем полученные знания как основу для дальнейшего обучения. Очень важно уметь выстраивать последовательность шагов, ведущих к общей цели. И по игре видно у кого как это получается.

В игре есть две призовые комбинации, которые премируются дополнительным ходом. Это «ступенька» - две пары одинаковых кубиков (типа 3344 или 1166 и так далее) и «дорожка» - череда чисел, идущих по порядку (типа 1234 или 2345 или 3456). Наблюдая за множеством игр и анализируя то, при каких обстоятельствах они обычно выпадают, я заметил некоторые закономерности. «Ступенька» выпадает игроку, который почти готов получить желаемое, но ему немного не достает силы веры. Для него цель, как бы находиться не на одном уровне с ним, а на возвышенности, куда он не может дотянуться. А «дорожка» часто выпадает тогда, когда человек находится в хорошем энергетическом настрое, но не может сконцентрироваться на своей конкретной цели. И то, и другое это еще не успех, но предтече успеха. Я не зря решил премировать такие комбинации дополнительным броском. Зачастую в жизни достаточно лишь немного улучшить свой настрой и цель будет достигнута. Нужен лишь еще один шанс.

Второй столбец – это «Большие цели». Чтоб их закрыть нужно чтоб на двух кубиках выпало нужное число. Это уже кажется более сложной задачей. Большие цели тоже достигаются последовательно и символизируют такие цели как окончание школы, поступление в институт, поиск работы, создание семьи, рождение детей. Они кажутся нам более сложными и требуют от нас большей концентрации. Первая большая цель – выкинуть две единицы. Если это удается, ставим галочку в первой строке второго столбца таблицы целей. Если среди выпавших чисел есть хотя бы одно нужное, то это дает право перебросить один раз остальные кубики. Как бы «дожать» ситуацию. Как в жизни, когда мы получаем часть результата и прикладываем дополнительное усилие, чтоб получить желаемое.

Удачное достижение большой цели премируется дополнительным броском. Это подобно тому, как успех в достижении одной цели окрыляет нас для достижения следующей. Я многократно был свидетелем того, как игрок, входя в игровой экстаз, начинал закрывать одну цель за другой, не передавая кубики другому игроку. Я это называю «цепочка побед». И она может быть довольно длинной. Две единицы, две двойки, две тройки и так далее. В теории можно пройти игру до конца, не передавая кубики в другие руки. На практике же у большинства людей есть некое представление о том, сколько может продлиться череда побед. Это бывает очень заметно, когда игрок вдруг ни с того ни с сего вдруг выходит из игрового экстаза. Мол, ну сколько может везти, сейчас я проиграю. Эта смена настроя очень заметна и со стороны другим игрокам. Отличный повод поразмышлять о своих подсознательных ограничениях на успех.

Вы замечали, что если у вас что-то получилось хотя бы раз, то второй раз сделать это намного проще? Я замечал, что игрок может ходов десять безуспешно пытаться кидать комбинацию 11, а когда она у него наконец выпадает, то следующие пары он может закрывать чуть ли ни одну за другой. По ходу игры у игроков несколько раз меняется представление о границах возможного. Сначала нужно выкинуть одну нужную цифру. Потом две, потом три. Потом четыре! И каждый раз происходит переосмысление границ своих возможностей. Все как в жизни. Сначала нам, к примеру, кажется невозможным заработать тысячу рублей, потом десяток тысяч, потом сотню. Нам кажется, что это совершенно разные действия и к ним нужно готовиться как-то по-особенному. Но это лишь игра нашего ума. Эти границы мы создаем сами. Бросок кубиков это просто бросок кубиков. А сделка — это просто сделка, и не важно она на тысячу рублей или на миллион.

Когда выброшены две шестерки и второй столбец заполнен галочками, наступает время для параллельных целей. Третий столбец называется «Великие цели», а четвертый «Эпичные цели». Параллельные цели можно достигать не по порядку. Задача выкинуть 3 одинаковых кубика, чтоб поставить галочку в третий столбец. Или четыре одинаковых кубика, чтоб закрыть ячейку четвертого столбца. Желаемую комбинацию можно выкинуть «с руки», то есть сразу, или «дожать» более простую комбинацию. Например, вам выпали две тройки. Вы можете сделать из них три тройки, перебросив один раз оставшиеся два кубика. Если это удается, то вы можете либо записать на свой счет выполнение «великой» цели, либо попытаться улучшить ее до «эпичной» бросив оставшийся кубик. Такой бросок я называю «Перст судьбы». Перст – это палец. Этим выражением обычно называют моменты невероятного везения, когда создается впечатление, что рукой игрока ведет какая-то высшая сила. Божественное проведение.

Выкинуть три одинаковых кубика, а тем более четыре из четырех нам кажется великим делом и даже невозможным. Это теоретически. Но на практике, в рамках игры, когда перед нами ставится такая игровая задача, это оказывается возможным. Точно также и в жизни, есть деяния которые нам кажутся великими. Например, Колумб открыл Америку. Это великое дело. Но каждое великое дело, по сути состоит из обычных дел. Колумб просто плыл на корабле, как тысячи других моряков до него. Он просто плыл туда, куда до него никто не смел плыть. То есть достаточно просто отважиться на великое дело, и попробовать его совершить. Кроме того, Колумб плыл не сворачивая! Зачастую великие дела отличаются от обычных именно тем, что тот, кто их совершает, не сворачивает там, где остальные сдают назад.

Ну круче всего это, конечно, выбросить «эпичную» комбинацию именно «с руки», сразу. Когда такой бросок удается, это всегда сопровождается непередаваемым чувством восторга. Это ощущение «слияния» Игрока и Игры в единое целое. Это искомое состояние. Пережить это состояния слияния – цель игры «Перст судьбы». Выигрывает в игре тот, кто первым закроет все 24 ячейки, то есть достигнет все свои цели раньше других. Но есть способ закончить игру досрочно – это выбросить с руки (именно с руки) комбинацию 6666. Как-то раз за моим игральным столом сидела очень волевая женщина, депутат от партии КПРФ. Когда она узнала, что можно выиграть игру досрочно, просто выкинув четыре 6-ки, то она взяла кубики в руки, потрясла ими с полминуты, пристально глядя в пространство перед собой, и бросила кубики на стол. Все обомлели. На столе лежали четыре шестерки. Она только рассмеялась, пожала плечами, мол, смотрите как это делается. Это произошло в самом начале игры, когда я только-только рассказал правила. Пришлось начинать новую партию.

Еще я заметил, что одни люди могут влиять на других. К примеру, если вспомнить все ту же депутатшу, то, когда ей нужно было, чтоб, к примеру, выпали три единицы, всем остальным игрокам за столом начинали выпадать сплошные единицы. Вероятно, так и в жизни сильная личность увлекает остальных людей за собой.

Но больше всего меня удивляет, как играют дети. Как-то раз ко мне домой в гости зашел мой друг Расул вместе со своим пятилетним сыном Рамазаном, ровесником моего младшего сына Всеволода. Мы сели поиграть в «Перст судьбы» и их посадили вместе с собой. Это бы батл двух волшебников. Я болел за своего, а он за своего сына. Мы просто говорили им что нужно кидать, и они кидали. Причем у каждого из них была своя техника. Мой Сева перед броском читал мантру «Ом намах шивайя», а Рамуська читал мусульманскую молитву. Что это была за игра! У нас с Расулом волосы на голове шевелились. Вам когда-нибудь приходилось видеть, как человек выбрасывает четыре одинаковых кубика несколько раз подряд? Например, 3333. Ты ему говоришь, хорошо сынок, теперь нам нужны 4444, и он их кидает! Мы были в шоке. Все-таки не зря Христос говорил, что для входа в Царство Небесное станьте как дети. Дети не знают границ возможного. Они не боятся успеха. Для них бросить кубики – это просто бросить кубики. Нам взрослым есть чему у них поучиться.

Вот такая игра. Можете попробовать сыграть на досуге. Получите незабываемые впечатления и многое поймете про себя и свои отношения с Реальностью.

Итак, самое время подвести промежуточный итог. Нужно подвести итог, потому что здесь заканчивается моя книга. А промежуточный этот итог потому, что книга заканчивается, но путь осознанности бесконечен.

Что значит Бесконечный путь? Это не такой путь, конец которого очень далеко, до которого пусть и не скоро, но можно добраться. Это путь, у которого нет ни начала ни конца. А, следовательно, пройти его до конца по определению невозможно. Никогда!

И как же себя вести на таком пути? Вы думали об этом? На обычном пути, у которого есть начало и конец, мы знаем, как себя вести. Нужно придерживаться верного направления, стремиться пройти большее расстояние за короткий промежуток времени. Но с бесконечностью не так.

Сколько бы ты ни прошел, у тебя за спиной всегда бесконечность, и пред тобой тоже всегда бесконечность. Не важно, идешь ты быстро или медленно. Не важно, идешь ты вперед или назад. Не важно, идешь ты или стоишь на месте. Ты всегда находишься посреди бесконечности.

Начало твоего Пути Осознанности там, где ты начал движение, а конец там, где ты остановился. Но эти места начала и конца движения вовсе не точки, а запятые. Потому что если ты останавливаешься на бесконечном пути, то это еще не конец движения, а временная остановка, и, рано или поздно, движение продолжится.

Бесконечный путь — это не способ уйти откуда-то и не способ дойти куда-то. Это всего лишь способ времяпрепровождения. На бесконечном пути нет смысла убегать или догонять. Здесь нет тех, кто впереди или тех, кто позади. Если у пути нет концов, то нет критериев для сравнения. Все идущие находятся посреди бесконечности.

На бесконечном пути нельзя опоздать, и нельзя успеть. Ты всегда проходишь столько, сколько проходишь. Не важно сколько ты прошел, всегда найдутся те, кто прошел меньше и всегда найдутся те, кто прошел больше. Всегда будут те, у кого ты можешь чему-то научиться, и всегда будут те, кого ты сможешь чему-то научить. Тебе всегда будет с кем поговорить.

Общение между путешественниками по Пути Осознанности полно Любви. В нем нет зависти, нет страха, нет злобы. Потому что здесь нечего делить. Бесконечности хватит на всех. Каждый в независимости от того каков он, от того что может или имеет, всегда Совершенен.

Путь осознанности – это вечный процесс проявления в бесконечной череде образов, участие в бесконечном числе игр, исполнение бесконечности ролей, достижение бесконечности целей, совершение бесконечности действий. И смысл всего этого лишь один – стать очередным шагом в бесконечном пути.

Я – Проявление «Я», вечное движение от «Того, кем я был» к «Тому, кем я буду». Я –Я'. Формула вечного проявления, вечного движения в Самом Себе.

Путешественник по Измерению Осознанности всегда спокоен, всегда расслаблен, он не торопится и не медлит. Он легок на подъем, всегда в ожидании интересного, но не гонится за ним.

На бесконечном пути нельзя найти счастье, потому что невозможно найти то, что невозможно потерять. Счастье вечно и безусловно. Оно не зависит ни от целей, ни от расстояний. Для Путешественника по Пути Осознанности счастье – это вечный спутник. «Я» никогда не разделено, оно всегда едино. Оно всегда Само с Собой. Все его части пребывают в вечном единстве.

Осознанное счастье не находится вдалеке, оно всегда здесь и сейчас. И это единственное место, где можно найти счастье.

В чем же смысл движения по Бесконечному Пути? Все просто – это лучший способ провести Вечность!
СРЕДНИЙ ПУТЬ
Во всяком совершенстве есть изъян,
Во всяком идеале нету смысла
Без алой крови, хлещущей из ран,
Без бурой грязи на туфлях артиста.

К какой бы не тянуло стороне
Ты сам себе казаться будешь правым,
И с самым чистым идеалом в голове
Пойдешь к своей мечте путем кровавым.

Все борется в природе, свет и тень
Стремятся к нарушенью равновесья.
Слепая ярость и святая лень
Извечно разрывают понебесье.

А я иду по жизни словно тень,
И тень моя подобна озаренью.
И ночь уже не ночь, и день не день,
И я живу, ни ангел и ни демон.

Меня ведет к себе Великих Дух
Меж льдом небес и океаном серы.
Не выбирай одну тропу из двух,
Иди своим путем – он самый верный!
Чему же учит Юрий Майнд? Что вы ответите собеседнику на вопрос: «Что это за книга?» Все просто. Вы ответите, что это Вершина Вершин, само Совершенство! Вы ответите, что осознали, что все смыслы жизни вытекают из систем мировоззрений. Мировоззрений много: христианство, ислам, буддизм, иудаим, индуизм, капитализм, социализм и еще много-много разных «измов». И что все это – Игры Разума, а Вы – тот, кто в них играет. Пользователь. Игрок. И, в конечном итоге, именно Вы сами решаете, во что, когда и как играть.

Это осознание и есть позиция Совершенства. Я – Я'. Ничто, способное казаться Всем. Вы способны принимать любое мировоззрение, вступать в любую игру, входить в любую роль, стремиться к любой цели. Эта ваша неотъемлемая неутрачиваемая способность. Чем бы вы ни занимались, к чему бы ни стремились, кем бы себя ни считали, Вы всегда остаетесь Собой – тем, кто способен казаться, кем угодно.

Это понимание – есть основа Совершенной Системы Самопонимания. Я – Совершенство здесь и сейчас, всегда, без всяких условий. Я – центр своего собственного мировоззрения. Я – есть Альфа и Омега, начало и конец, причина и следствие любой Игры своего воображения.

Прочитав эту книгу вы обрели знание о мультирелигиозном мировоззрении, стали его носителем. Это знание поселилось в вашей голове и теперь будет незримо работать. Ваши суждения изменятся. Приоритеты поменяются. Вы будете думать, чувствовать и действовать иначе. Повышайте и расширяйте свою осознанность. Продолжайте учиться и внедрять это знание в свою повседневную жизнь. Теперь у вас есть такая возможность.

Для чего и кому нужна «Совершенная Система Самопонимания»? Она нужна кому угодно и для чего угодно. Она позволяет нам осознать себя Совершенством здесь и сейчас, независимо от условий и обстоятельств, в которых мы сейчас оказались. Игнорируя всю глубину невежества, игнорируя степень погружения в «Игру», позволяет в мгновение ока оказаться на Вершине Осознанности.

У меня нет Имени, но я могу принять любое имя. У меня нет Формы, но я могу принять любую форму. И то Имя, и Форма, с которой я сейчас себя отождествляю – одно из бесконечного числа моих воплощений. «Я» и только «Я» решаю, кем, когда и как мне быть.

Вся Вселенная – это Моя игровая площадка. Вся бесконечность форм – это бесконечная иерархия моих ролей. У каждой роли свое место, свои способности и ограничения. Эти ограничения условны, и их определяю тоже Я. Эта мысль – предположение, которое Я объявляю истиной и кладу в основу своих действий.

И что же делать дальше? На что направить свой осознанный взор? Оглянитесь вокруг себя. Вы в Игре. А в игре нужно играть. Ну так играйте. Играйте так, чтоб было видно, что это играет Бог! Играйте красиво!

Красота игры – это божественное наслаждение. Поэтому, в независимости от вашей роли, стремитесь отыгрывать её красиво. Будь вы инженером, пекарем, предпринимателем или президентом, делайте свое дело красиво. Эпично. Создавайте новое, творите, пробуйте, ошибайтесь, удивляйте и удивляйтесь. Совершенство не знает пределов. Чего бы вы ни достигли, вы всегда сможете вновь превзойти себя и испытать наслаждение снова!

Помните, что весь мир – ваше творение. Заботьтесь о нем. Поддерживайте гармонию игры на всех уровнях. Любите и уважайте себя во всех проявлениях. Умейте разглядеть в другом самого себя. Поставить себя на его место. Понять его точку зрения. Воспринимайте печали и радости других, как свои собственные. Будьте отзывчивы и щедры. Не жалейте своего внимания и любви. Дарите себя тем, кто в вас нуждается. Помогайте, ведите, учите. Делитесь своим миропониманием. Заражайте других своим бесконечным оптимизмом. Преображайте мир вокруг себя. Делайте это легко, играючи. Наслаждайтесь Игрой!

Перед вами лежит бесконечное игровое поле с огромным множеством ролей, которые вы еще не играли. Раскрывайте в себе новые таланты, развивайте новые возможности. Не бойтесь перешагнуть через грань неведомого. Добавьте в свою жизнь новые ощущения, новый опыт, новые отношения. Переживайте новые приключения. Живите так, как будто снимаете фильм с собой в главной роли. Стремитесь, чтоб этот фильм был по-настоящему интересным. Чтоб его хотелось смотреть снова и снова. Живите так, чтоб в конце этого фильма длиною в жизнь вы могли обернуться и сказать: «Это была прекрасная жизнь!»

Ну а если вдруг вы заиграетесь настолько, что забудете Себя и вновь погрузитесь в мир бесцельной суеты, то просто вспомните мое имя. Вспомните, что вам рассказал Юрий Майнд. Вспомните эту книгу, перечитайте её вновь и верните себе вкус жизни!

Можешь оставить свой комментарий, поделиться ссылкой в соцсетях
или даже поддержать проект материально любой суммой.
Мне, как автору, будет очень приятно.
Комментировать
ХОЧЕШЬ ПЕРВЫЙ УРОК БЕСПЛАТНО?
"ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ"
ДУМАЕШЬ ПЕРЕЙТИ ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ?
ОНЛАЙН-КУРС "ПРОБУЖДЕНИЕ СОЗНАНИЯ"
60 минут
ОБУЧАЮЩИХ ВИДЕОМАТЕРИАЛОВ
5 уроков
развития мышления
5 упражнений
наработки навыков
ВЫ МОЖЕТЕ УЙТИ БЕЗ ПОЛЬЗЫ,
ИЛИ ПРОЙТИ БЕСПЛАТНЫЙ УРОК
"ВЕЧНЫЕ СОМНЕНИЯ"
Made on
Tilda